حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مِنْهَالٍ الضَّرِيرُ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ مَا كُنْتُ أُقِيمُ عَلَى أَحَدٍ حَدًّا فَيَمُوتَ فِيهِ فَأَجِدَ مِنْهُ فِي نَفْسِي إِلاَّ صَاحِبَ الْخَمْرِ لأَنَّهُ إِنْ مَاتَ وَدَيْتُهُ لأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَسُنَّهُ .
৪৩৫০-(৩৯/১৭০৭) মুহাম্মাদ ইবনু মিনহালুয যারীর (রহঃ) ..... 'আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে তিনি বলেন, কোন অপরাধীর উপর 'হদ্দ' (শারীআতের শাস্তি) প্রয়োগে যদি সে মারা যায় তাতে আমি ব্যথিত হয়নি। কিন্তু মদ্যপায়ীর শাস্তি প্রদানে আমি ভীত। কেননা, এতে যদি সে মারা যায় তবে আমি তার দিয়াত (ক্ষতিপূরণ) প্রদান করবো। কেননা রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এ ব্যাপারে শাস্তির কোন পরিমাণ নির্ধারিত করে যাননি। (ইসলামিক ফাউন্ডেশন ৪৩০৯, ইসলামিক সেন্টার ৪৩১০)
Muhammad ibn Minhal al-Darir narrated to me, Yazid ibn Zuray' narrated to us, Sufyan al-Thawri narrated to us, from Abu Hasin, from Umayr ibn Sa'id, from 'Ali, who said: "I never imposed a prescribed punishment (hadd) upon anyone who died from it and I felt remorse over it, except in the case of the wine-drinker, for if he died, I would pay his blood money (diyah), because the Messenger of Allah (peace be upon him) did not establish it as a fixed punishment."

সহীহ মুসলিম (4350)