471 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، أَخْبَرَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ الْمَكِّيُّ، أَنَّ أَبَا مَاعِزٍ عَبْدَ اللَّهِ بْنُ سُفْيَانَ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ تَسْتَفْتِيهِ، فَقَالَتْ: ` إِنِّي أَقْبَلْتُ أُرِيدُ أَنْ أَطُوفَ الْبَيْتَ حَتَّى إِذَا كُنْتُ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ أَهْرَقْتُ، فَرَجَعْتُ حَتَّى ذَهَبَ ذَلِكَ عَنِّي، ثُمَّ أَقْبَلْتُ حَتَّى إِذَا كُنْتُ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ أَهْرَقْتُ، فَرَجَعْتُ حَتَّى ذَهَبَ ذَلِكَ عَنِّي، ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى بَابِ الْمَسْجِدِ أَيْضًا، فَقَالَ لَهَا ابْنُ عُمَرَ: إِنَّمَا ذَلِكَ رَكْضَةٌ مِنَ الشَّيْطَانِ فَاغْتَسِلِي ثُمَّ اسْتَثْفِرِي بِثَوْبٍ ثُمَّ طُوفِي `، قَالَ مُحَمَّدٌ: وَبِهَذَا نَأْخُذُ، هَذِهِ الْمُسْتَحَاضَةُ فَلْتَتَوَضَّأْ وَلْتَسْتَثْفِرْ بِثَوْبٍ ثُمَّ تَطُوفُ وَتَصْنَعُ مَا تَصْنَعُ الطَّاهِرَةُ، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى، وَالْعَامَّةِ مِنْ فُقَهَائِنَا
আব্দুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবু মা'ইয আব্দুল্লাহ ইবনু সুফইয়ান তাকে জানিয়েছেন যে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে বসা ছিলেন। তখন একজন মহিলা তাঁর কাছে ফতোয়া (বিধান) জানতে এল। সে বলল: "আমি বায়তুল্লাহ তাওয়াফ করার উদ্দেশ্যে এগিয়ে এসেছিলাম। যখন মসজিদের দরজার কাছে পৌঁছালাম, তখন আমার রক্তপাত শুরু হলো। ফলে আমি ফিরে গেলাম যতক্ষণ না তা বন্ধ হলো। এরপর আবার অগ্রসর হলাম। যখন মসজিদের দরজার কাছে পৌঁছালাম, তখন আবার রক্তপাত শুরু হলো। ফলে আমি আবার ফিরে গেলাম যতক্ষণ না তা বন্ধ হলো। এরপর আমি তৃতীয়বার মসজিদের দরজার দিকে ফিরে এলাম।" তখন ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: "এটি শয়তানের একটি আঘাত (বা প্ররোচনা)। তুমি গোসল করো, এরপর একটি কাপড় দ্বারা পট্টি বেঁধে নাও (ইস্তিছফার করো), তারপর তাওয়াফ করো।" মুহাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমরা এই মতটিই গ্রহণ করি। এই হলো মুসতাহাযা (রোগের কারণে রক্তক্ষরণ হওয়া নারী)। সে ওযু করবে এবং কাপড় দিয়ে পট্টি বাঁধবে, এরপর তাওয়াফ করবে এবং পবিত্র নারী যা যা করে, সেও তা তা করবে। আর এটিই হলো আবূ হানীফা (রহিমাহুল্লাহু তাআলা) এবং আমাদের অধিকাংশ ফকীহর অভিমত।
মুওয়াত্তা মালিক বি-রিওয়াইয়াতি মুহাম্মাদ (471)