435 - أَخْبَرَنَا عَلْقَمَةُ بْنُ أَبِي عَلْقَمَةَ، عَنْ أُمِّهِ، قَالَتْ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ رضي الله عنها، تُسْأَلُ عَنِ الْمُحْرِمِ، يَحُكُّ جِلْدَهُ؟ فَتَقُولُ: نَعَمْ، فَلْيَحُكَّ وَلْيَشْدُدْ، وَلَوْ رُبِطَتْ يَدَايَ، ثُمَّ لَمْ أَجِدْ إِلا أَنْ أَحُكَّ بِرِجْلَيَّ لاحْتَكَكْتُ `، قَالَ مُحَمَّدٌ: وَبِهَذَا نَأْخُذُ، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে এমন মুহরিম (ইহরামের অবস্থায় থাকা ব্যক্তি) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, যে তার চামড়া চুলকায় (তা কি বৈধ)? তিনি বললেন: হ্যাঁ, সে চুলকাবে এবং শক্তভাবে চুলকাবে। যদি আমার উভয় হাত বেঁধে রাখা হয়, এরপরও যদি পা ছাড়া অন্য কিছু দ্বারা চুলকানোর উপায় না থাকে, তবে আমি পা দিয়েই চুলকাতাম। ইমাম মুহাম্মদ (রহ.) বলেন: আমরা এই মতটিই গ্রহণ করি এবং এটিই ইমাম আবু হানিফা (রাহিমাহুল্লাহ)-এর অভিমত।
মুওয়াত্তা মালিক বি-রিওয়াইয়াতি মুহাম্মাদ (435)