371 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ، عَنْ أَبِي مُرَّةَ مَوْلَى عُقَيْلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: دَخَلَ عَلَى أَبِيهِ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ، فَقَرَّبَ لَهُ طَعَامًا، فَقَالَ: كُلْ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ لأَبِيهِ: إِنِّي صَائِمٌ، قَالَ: كُلْ، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ «يَأْمُرُنَا بِالْفِطْرِ فِي هَذِهِ الأَيَّامِ» ، قَالَ مُحَمَّدٌ: وَبِهَذَا نَأْخُذُ، لا يَنْبَغِي أَنْ يُصَامَ أَيَّامُ التَّشْرِيقِ لِمُتْعَةٍ، وَلا لِغَيْرِهَا، لِمَا جَاءَ مِنَ النَّهْيِ عَنْ صَوْمِهَا عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ رحمه الله، وَالْعَامَّةِ مِنْ قَبْلِنَا، وَقَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ: يَصُومُهَا الْمُتَمَتِّعُ الَّذِي لا يَجِدُ الْهَدْيَ، أَوْ فَاتَتْهُ الأَيَّامُ الثَّلاثَةُ قَبْلَ يَوْمِ النَّحْرِ
আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আইয়ামে তাশরীকের দিনগুলোতে তাঁর পিতার কাছে প্রবেশ করলেন। তাঁর পিতা তাঁকে খাবার এগিয়ে দিলেন এবং বললেন: খাও। তখন আবদুল্লাহ তাঁর পিতাকে বললেন: আমি তো রোজা রেখেছি। তিনি (তাঁর পিতা) বললেন: খাও! তুমি কি জানো না যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের এই দিনগুলোতে রোজা না রাখার (বা ইফতার করার) নির্দেশ দিতেন?
ইমাম মুহাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমরা এই হাদীস গ্রহণ করি। মুতআ হাজীদের জন্য হোক বা অন্যদের জন্য হোক, আইয়ামে তাশরীকের দিনগুলোতে রোজা রাখা উচিত নয়। কেননা নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে এই দিনগুলোতে রোজা পালনে নিষেধাজ্ঞা এসেছে। এটি ইমাম আবূ হানীফা (রাহিমাহুল্লাহ) এবং আমাদের পূর্বের সাধারণ আলেমগণের মত।
আর মালিক ইবনে আনাস (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: যে মুতআ হাজী কুরবানীর পশু (হাদী) পায়নি অথবা কুরবানীর দিনের (নাহর) আগের তিনটি দিন রোজা রাখতে পারেনি, সে এই দিনগুলোতে (আইয়ামে তাশরীকে) রোজা রাখবে।
ইমাম মুহাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমরা এই হাদীস গ্রহণ করি। মুতআ হাজীদের জন্য হোক বা অন্যদের জন্য হোক, আইয়ামে তাশরীকের দিনগুলোতে রোজা রাখা উচিত নয়। কেননা নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে এই দিনগুলোতে রোজা পালনে নিষেধাজ্ঞা এসেছে। এটি ইমাম আবূ হানীফা (রাহিমাহুল্লাহ) এবং আমাদের পূর্বের সাধারণ আলেমগণের মত।
আর মালিক ইবনে আনাস (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: যে মুতআ হাজী কুরবানীর পশু (হাদী) পায়নি অথবা কুরবানীর দিনের (নাহর) আগের তিনটি দিন রোজা রাখতে পারেনি, সে এই দিনগুলোতে (আইয়ামে তাশরীকে) রোজা রাখবে।
মুওয়াত্তা মালিক বি-রিওয়াইয়াতি মুহাম্মাদ (371)