318 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، أَخْبَرَنَا ابْنُ شِهَابٍ، أَنَّ أَبَا أُمَامَةَ بْنَ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّ مِسْكِينَةً مَرِضَتْ، فَأُخْبِرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَرَضِهَا، قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعُودُ الْمَسَاكِينَ، وَيَسْأَلُ عَنْهُمْ، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا مَاتَتْ فَآذِنُونِي بِهَا» ، قَالَ: فَأُتِيَ بِجِنَازَتِهَا لَيْلا، فَكَرِهُوا أَنْ يُؤْذِنُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِاللَّيْلِ، فَلَمَّا أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، أُخْبِرَ بِالَّذِي كَانَ مِنْ شَأْنِهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَلَمْ آمُرُكُمْ أَنْ تُؤْذِنُونِي؟» ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَرِهْنَا أَنْ نُخْرِجَكَ لَيْلا، أَوْ نُوقِظَكَ، ⦗ص: 113⦘ قَالَ: «فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى صَفَّ بِالنَّاسِ عَلَى قَبْرِهَا، فَصَلَّى عَلَى قَبْرِهَا، فَكَبَّرَ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ» ، قَالَ مُحَمَّدٌ: وَبِهَذَا نَأْخُذُ، التَّكْبِيرُ عَلَى الْجِنَازَةِ أَرْبَعُ تَكْبِيرَاتٍ، وَلا يَنْبَغِي أَنْ يُصَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ قَدْ صُلِّيَ عَلَيْهَا، وَلَيْسَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي هَذَا كَغَيْرِهِ، أَلا يُرَى أَنَّهُ صَلَّى عَلَى النَّجَاشِيِّ بِالْمَدِينَةِ، وَقَدْ مَاتَ بِالْحَبَشَةِ، فَصَلاةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَرَكَةٌ، وَطَهُورٌ فَلَيْسَتْ كَغَيْرِهَا مِنَ الصَّلَوَاتِ، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ
আবূ উমামা ইবন সাহল ইবন হুনাইফ থেকে বর্ণিত, এক মিসকীন (দরিদ্র) নারী অসুস্থ হয়ে পড়লে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তার অসুস্থতার কথা জানানো হলো। রাবী বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাধারণত দরিদ্রদের দেখতে যেতেন এবং তাদের খোঁজখবর নিতেন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "সে মারা গেলে তোমরা আমাকে জানাবে।"
তিনি বলেন, এরপর রাতের বেলা তার জানাযা আনা হলো। লোকেরা রাতের বেলায় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জানাতে অপছন্দ করল। যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সকাল হলো, তখন তাঁকে তার (ঐ মহিলার) বিষয়টি সম্পর্কে জানানো হলো। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি কি তোমাদের নির্দেশ দেইনি যে তোমরা আমাকে জানাবে?" তারা বলল, হে আল্লাহর রাসূল! আমরা রাতে আপনাকে বাইরে নিয়ে যেতে অথবা আপনাকে জাগাতে অপছন্দ করলাম। রাবী বলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বের হলেন, এমনকি তিনি লোকদেরকে নিয়ে তার কবরের পাশে কাতারবদ্ধ হলেন এবং কবরের উপর জানাযার সালাত আদায় করলেন, আর তিনি চার তাকবীর দিলেন।
ইমাম মুহাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমরা এই হাদীস অনুযায়ী আমল করি। জানাযার সালাতে চার তাকবীর দিতে হয়। আর যে জানাযার সালাত একবার আদায় করা হয়েছে, তার ওপর দ্বিতীয়বার সালাত আদায় করা উচিত নয়। তবে এই ক্ষেত্রে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অন্য কারো মতো নন। তোমরা কি দেখো না যে তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মদীনাতে নাজ্জাশীর জানাযার সালাত আদায় করেছিলেন, অথচ তিনি আবিসিনিয়াতে (হাবশায়) মৃত্যুবরণ করেছিলেন? অতএব, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সালাত বরকত ও পবিত্রকারী, যা অন্য কারো সালাতের মতো নয়। এটিই ইমাম আবূ হানীফা (রাহিমাহুল্লাহ)-এর অভিমত।
তিনি বলেন, এরপর রাতের বেলা তার জানাযা আনা হলো। লোকেরা রাতের বেলায় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জানাতে অপছন্দ করল। যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সকাল হলো, তখন তাঁকে তার (ঐ মহিলার) বিষয়টি সম্পর্কে জানানো হলো। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি কি তোমাদের নির্দেশ দেইনি যে তোমরা আমাকে জানাবে?" তারা বলল, হে আল্লাহর রাসূল! আমরা রাতে আপনাকে বাইরে নিয়ে যেতে অথবা আপনাকে জাগাতে অপছন্দ করলাম। রাবী বলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বের হলেন, এমনকি তিনি লোকদেরকে নিয়ে তার কবরের পাশে কাতারবদ্ধ হলেন এবং কবরের উপর জানাযার সালাত আদায় করলেন, আর তিনি চার তাকবীর দিলেন।
ইমাম মুহাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমরা এই হাদীস অনুযায়ী আমল করি। জানাযার সালাতে চার তাকবীর দিতে হয়। আর যে জানাযার সালাত একবার আদায় করা হয়েছে, তার ওপর দ্বিতীয়বার সালাত আদায় করা উচিত নয়। তবে এই ক্ষেত্রে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অন্য কারো মতো নন। তোমরা কি দেখো না যে তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মদীনাতে নাজ্জাশীর জানাযার সালাত আদায় করেছিলেন, অথচ তিনি আবিসিনিয়াতে (হাবশায়) মৃত্যুবরণ করেছিলেন? অতএব, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সালাত বরকত ও পবিত্রকারী, যা অন্য কারো সালাতের মতো নয়। এটিই ইমাম আবূ হানীফা (রাহিমাহুল্লাহ)-এর অভিমত।
মুওয়াত্তা মালিক বি-রিওয়াইয়াতি মুহাম্মাদ (318)