171 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْحَكِيمِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «كَبَّرَ فِي صَلاةٍ مِنَ الصَّلَوَاتِ، ثُمَّ أَشَارَ إِلَيْهِمْ بِيَدَهِ أَنِ امْكُثُوا، فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ رَجَعَ وَعَلَى جِلْدِهِ أَثَرٌ فَصَلَّى» .

قَالَ مُحَمَّدٌ: وَبِهَذَا نَأْخُذُ، مَنْ سَبَقَهُ حَدَثٌ فِي صَلاةٍ، فَلا بَأْسَ أَنْ يَنْصَرِفَ، وَلا يَتَكَلَّمَ فَيَتَوَضَّأَ، ثُمَّ يَبْنِيَ عَلَى مَا صَلَّى، وَأَفْضَلُ ذَلِكَ أَنْ يَتَكَلَّمَ وَيَتَوَضَّأَ وَيَسْتَقْبِلَ صَلاتَهُ، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ، رَحِمَهُ اللَّهُ

আতা ইবনে ইয়াসার থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একবার কোনো এক সালাতে তাকবীর দিলেন। এরপর তিনি তাদের প্রতি হাত দিয়ে ইশারা করলেন যে, তোমরা এখানেই থাকো। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) চলে গেলেন। কিছুক্ষণ পর তিনি ফিরে আসলেন, আর তাঁর শরীরে (ওযুর) চিহ্ন ছিল। অতঃপর তিনি সালাত আদায় করলেন।



মুহাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমরা এই মতটি গ্রহণ করি। যে ব্যক্তির সালাতের মধ্যে 'হাদাস' (পবিত্রতা ভঙ্গ) হয়, তার জন্য সালাত ছেড়ে দেওয়া এবং কথা না বলে ওযু করে এসে যা সালাত আদায় করেছে তার উপর ভিত্তি করে বাকিটুকু আদায় করা কোনো ক্ষতি নেই। তবে সর্বোত্তম হলো, সে কথা বলবে, ওযু করবে এবং নতুনভাবে তার সালাত শুরু করবে। এটিই ইমাম আবূ হানীফা (রাহিমাহুল্লাহ)-এর অভিমত।

মুওয়াত্তা মালিক বি-রিওয়াইয়াতি মুহাম্মাদ (171)