967 - قَالَ يَحيَى: سُئِلَ مالكٌ عَمَّنْ خَرَجَ بِهَدْيٍ لِنَفْسِهِ، فَأَشْعَرَهُ وَقَلَّدَهُ بِذِي الْحُلَيْفَةِ، وَلَمْ يُحْرِمْ هُوَ حَتَّى جَاءَ الْجُحْفَةَ؟ قَالَ: لاَ أُحِبُّ ذَلِكَ لَهُ، وَلَمْ يُصِبْ مَنْ فَعَلَهُ، وَلاَ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يُقَلِّدَ الْهَدْيَ، وَلاَ يُشْعِرَهُ، إِلاَّ عِنْدَ الإِهْلاَلِ، إِلاَّ رَجُلٌ لاَ يُرِيدُ الْحَجَّ، فَيَبْعَثُ بِهِ، وَيُقِيمُ فِي أَهْلِهِ.
ইয়াহইয়া (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ)-কে এমন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, যে তার নিজের কোরবানীর পশু (হাদি) নিয়ে বের হয়েছে এবং যুল-হুলাইফায় পৌঁছে সেটিকে চিহ্নিত (ইশআর) ও গলায় মালা পরিয়েছিল (তাকলীদ), কিন্তু সে জুহফায় পৌঁছা পর্যন্ত নিজে ইহরাম বাঁধেনি।



তিনি (মালিক) বললেন: আমি তার জন্য এটি পছন্দ করি না। যে ব্যক্তি এমন কাজ করেছে, সে সঠিক কাজ করেনি। ইহরামের ঘোষণা দেওয়া (ইহলাল) বা ইহরাম বাঁধা ব্যতিরেকে তার জন্য হাদির গলায় মালা পরানো বা সেটিকে চিহ্নিত করা উচিত নয়।



তবে ঐ ব্যক্তি ব্যতীত, যে হজ্জ করতে ইচ্ছুক নয়, বরং সে (হাদি) পাঠিয়ে দেয় এবং নিজে তার পরিবারের সাথে অবস্থান করে।

মুওয়াত্তা মালিক (967)