697 - حَدَّثَنِي يَحيَى، عَن مَالِكٍ، أَنَّهُ قَرَأَ كِتَابَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي الصَّدَقَةِ، قَالَ: فَوَجَدْتُ فِيهِ:
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، هَذَا كِتَابُ الصَّدَقَةِ: فِي أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ مِنَ الإِبِلِ، فَدُونَهَا الْغَنَمُ فِي كُلِّ خَمْسٍ شَاةٌ، وَفِيمَا فَوْقَ ذَلِكَ إِلَى خَمْسٍ وَثَلاَثِينَ، ابْنَةُ مَخَاضٍ، فَإِنْ لَمْ تَكُنِ ابْنَةُ مَخَاضٍ، فَابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ، وَفِيمَا فَوْقَ ذَلِكَ إِلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ، بِنْتُ لَبُونٍ، وَفِيمَا فَوْقَ ذَلِكَ إِلَى سِتِّينَ، حِقَّةٌ طَرُوقَةُ الْفَحْلِ، وَفِيمَا فَوْقَ ذَلِكَ إِلَى خَمْسٍ وَسَبْعِينَ، جَذَعَةٌ، وَفِيمَا فَوْقَ ذَلِكَ إِلَى تِسْعِينَ، ابْنَتَا لَبُونٍ، وَفِيمَا فَوْقَ ذَلِكَ إِلَى عِشْرِينَ وَمِئَةٍ، حِقَّتَانِ طَرُوقَتَا الْفَحْلِ، فَمَا زَادَ عَلَى ذَلِكَ مِنَ الإِبِلِ، فَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ، بِنْتُ لَبُونٍ، وَفِي كُلِّ خَمْسِينَ، حِقَّةٌ، وَفِي سَائِمَةِ الْغَنَمِ، إِذَا بَلَغَتْ أَرْبَعِينَ، إِلَى عِشْرِينَ وَمِئَةٍ، شَاةٌ، وَفِيمَا فَوْقَ ذَلِكَ إِلَى مِائَتَيْنِ، شَاتَانِ، وَفِيمَا فَوْقَ ذَلِكَ إِلَى ثَلاَثِمِئَةٍ، ثَلاَثُ شِيَاهٍ، فَمَا زَادَ عَلَى ذَلِكَ، فَفِي كُلِّ مِئَةٍ، شَاةٌ، وَلاَ يُخْرَجُ فِي الصَّدَقَةِ تَيْسٌ، وَلاَ هَرِمَةٌ، وَلاَ ذَاتُ عَوَارٍ، إِلاَّ مَا شَاءَ الْمُصَّدِّقُ، وَلاَ يُجْمَعُ بَيْنَ مُفْتَرِقٍ، وَلاَ يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ، خَشْيَةَ الصَّدَقَةِ، وَمَا كَانَ مِنْ خَلِيطَيْنِ، فَإِنَّهُمَا يَتَرَاجَعَانِ بَيْنَهُمَا بِالسَّوِيَّةِ، وَفِي الرِّقَةِ إِذَا بَلَغَتْ، خَمْسَ أَوَاقٍ رُبُعُ الْعُشْرِ.
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، هَذَا كِتَابُ الصَّدَقَةِ: فِي أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ مِنَ الإِبِلِ، فَدُونَهَا الْغَنَمُ فِي كُلِّ خَمْسٍ شَاةٌ، وَفِيمَا فَوْقَ ذَلِكَ إِلَى خَمْسٍ وَثَلاَثِينَ، ابْنَةُ مَخَاضٍ، فَإِنْ لَمْ تَكُنِ ابْنَةُ مَخَاضٍ، فَابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ، وَفِيمَا فَوْقَ ذَلِكَ إِلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ، بِنْتُ لَبُونٍ، وَفِيمَا فَوْقَ ذَلِكَ إِلَى سِتِّينَ، حِقَّةٌ طَرُوقَةُ الْفَحْلِ، وَفِيمَا فَوْقَ ذَلِكَ إِلَى خَمْسٍ وَسَبْعِينَ، جَذَعَةٌ، وَفِيمَا فَوْقَ ذَلِكَ إِلَى تِسْعِينَ، ابْنَتَا لَبُونٍ، وَفِيمَا فَوْقَ ذَلِكَ إِلَى عِشْرِينَ وَمِئَةٍ، حِقَّتَانِ طَرُوقَتَا الْفَحْلِ، فَمَا زَادَ عَلَى ذَلِكَ مِنَ الإِبِلِ، فَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ، بِنْتُ لَبُونٍ، وَفِي كُلِّ خَمْسِينَ، حِقَّةٌ، وَفِي سَائِمَةِ الْغَنَمِ، إِذَا بَلَغَتْ أَرْبَعِينَ، إِلَى عِشْرِينَ وَمِئَةٍ، شَاةٌ، وَفِيمَا فَوْقَ ذَلِكَ إِلَى مِائَتَيْنِ، شَاتَانِ، وَفِيمَا فَوْقَ ذَلِكَ إِلَى ثَلاَثِمِئَةٍ، ثَلاَثُ شِيَاهٍ، فَمَا زَادَ عَلَى ذَلِكَ، فَفِي كُلِّ مِئَةٍ، شَاةٌ، وَلاَ يُخْرَجُ فِي الصَّدَقَةِ تَيْسٌ، وَلاَ هَرِمَةٌ، وَلاَ ذَاتُ عَوَارٍ، إِلاَّ مَا شَاءَ الْمُصَّدِّقُ، وَلاَ يُجْمَعُ بَيْنَ مُفْتَرِقٍ، وَلاَ يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ، خَشْيَةَ الصَّدَقَةِ، وَمَا كَانَ مِنْ خَلِيطَيْنِ، فَإِنَّهُمَا يَتَرَاجَعَانِ بَيْنَهُمَا بِالسَّوِيَّةِ، وَفِي الرِّقَةِ إِذَا بَلَغَتْ، خَمْسَ أَوَاقٍ رُبُعُ الْعُشْرِ.
উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এর কিতাব থেকে বর্ণিত, যাতে সাদাকাহ (যাকাত) সংক্রান্ত বিধি-বিধান ছিল:
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম। এটি হলো সাদাকাহ (যাকাত) সম্পর্কিত কিতাব:
চব্বিশটি উট এবং তার নিচের সংখ্যার ক্ষেত্রে ছাগল বা ভেড়া দ্বারা যাকাত আদায় করতে হবে; প্রতি পাঁচটি উটের জন্য একটি ছাগল।
আর এর চেয়ে বেশি হলে পঁয়ত্রিশটি পর্যন্ত (উট থাকলে), একটি বিনতে মাখাদ (দ্বিতীয় বছরে পদার্পণকারী মাদী উট) দিতে হবে। যদি বিনতে মাখাদ না থাকে, তবে একটি ইবনু লাবুন (তৃতীয় বছরে পদার্পণকারী পুরুষ উট) দিতে হবে।
এরচেয়ে বেশি হলে পঁয়তাল্লিশটি পর্যন্ত (উট থাকলে), একটি বিনতে লাবুন (তৃতীয় বছরে পদার্পণকারী মাদী উট) দিতে হবে।
এরচেয়ে বেশি হলে ষাটটি পর্যন্ত (উট থাকলে), একটি হিক্কাহ দিতে হবে, যা প্রজননে সক্ষম (চতুর্থ বছরে পদার্পণকারী উট)।
এরচেয়ে বেশি হলে পঁচাত্তরটি পর্যন্ত (উট থাকলে), একটি জাযআহ দিতে হবে (পঞ্চম বছরে পদার্পণকারী উট)।
এরচেয়ে বেশি হলে নব্বইটি পর্যন্ত (উট থাকলে), দু’টি বিনতে লাবুন দিতে হবে।
এরচেয়ে বেশি হলে একশো বিশটি পর্যন্ত (উট থাকলে), দু’টি হিক্কাহ দিতে হবে, যা প্রজননে সক্ষম।
উটের সংখ্যা এর চেয়েও বৃদ্ধি পেলে প্রতি চল্লিশটির জন্য একটি বিনতে লাবুন এবং প্রতি পঞ্চাশটির জন্য একটি হিক্কাহ দিতে হবে।
চারণভূমিতে বিচরণকারী ছাগলের ক্ষেত্রে, যখন তার সংখ্যা চল্লিশে পৌঁছায় এবং একশো বিশটি পর্যন্ত হয়, তখন একটি ছাগল (যাকাত হিসেবে দিতে হবে)। এর চেয়ে বেশি হলে দুশো পর্যন্ত দু’টি ছাগল দিতে হবে। এর চেয়ে বেশি হলে তিনশো পর্যন্ত তিনটি ছাগল দিতে হবে। এর চেয়ে বেশি হলে প্রতি একশোতে একটি করে ছাগল দিতে হবে।
সাদাকাহ (যাকাত) হিসেবে কোনো পুরুষ ছাগল/ভেড়া, অথবা অধিক বৃদ্ধ (হরিমা), অথবা ত্রুটিযুক্ত (আওয়ার) প্রাণী নেওয়া যাবে না, তবে সাদাকাহ সংগ্রাহক (মুসাদ্দিক) যদি অন্য কিছু চান (বা মালিক স্বেচ্ছায় দেন), সেটা ভিন্ন কথা।
সাদাকাহ (যাকাত) থেকে বাঁচার উদ্দেশ্যে বিভক্ত পালকে একত্রিত করা যাবে না এবং একত্রিত পালকে বিভক্ত করা যাবে না।
আর যদি দু’জন অংশীদারের মিশ্র সম্পত্তি থাকে, তবে তারা যাকাত প্রদানের পর নিজেদের মধ্যে সমানভাবে (আদায়কৃত যাকাত) সুষম করে নেবে।
রৌপ্যমুদ্রার ক্ষেত্রে, যখন তা পাঁচ আওকিয়াহে পৌঁছাবে, তখন তার এক দশমাংশের চার ভাগের এক ভাগ (অর্থাৎ আড়াই শতাংশ) যাকাত দিতে হবে।
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম। এটি হলো সাদাকাহ (যাকাত) সম্পর্কিত কিতাব:
চব্বিশটি উট এবং তার নিচের সংখ্যার ক্ষেত্রে ছাগল বা ভেড়া দ্বারা যাকাত আদায় করতে হবে; প্রতি পাঁচটি উটের জন্য একটি ছাগল।
আর এর চেয়ে বেশি হলে পঁয়ত্রিশটি পর্যন্ত (উট থাকলে), একটি বিনতে মাখাদ (দ্বিতীয় বছরে পদার্পণকারী মাদী উট) দিতে হবে। যদি বিনতে মাখাদ না থাকে, তবে একটি ইবনু লাবুন (তৃতীয় বছরে পদার্পণকারী পুরুষ উট) দিতে হবে।
এরচেয়ে বেশি হলে পঁয়তাল্লিশটি পর্যন্ত (উট থাকলে), একটি বিনতে লাবুন (তৃতীয় বছরে পদার্পণকারী মাদী উট) দিতে হবে।
এরচেয়ে বেশি হলে ষাটটি পর্যন্ত (উট থাকলে), একটি হিক্কাহ দিতে হবে, যা প্রজননে সক্ষম (চতুর্থ বছরে পদার্পণকারী উট)।
এরচেয়ে বেশি হলে পঁচাত্তরটি পর্যন্ত (উট থাকলে), একটি জাযআহ দিতে হবে (পঞ্চম বছরে পদার্পণকারী উট)।
এরচেয়ে বেশি হলে নব্বইটি পর্যন্ত (উট থাকলে), দু’টি বিনতে লাবুন দিতে হবে।
এরচেয়ে বেশি হলে একশো বিশটি পর্যন্ত (উট থাকলে), দু’টি হিক্কাহ দিতে হবে, যা প্রজননে সক্ষম।
উটের সংখ্যা এর চেয়েও বৃদ্ধি পেলে প্রতি চল্লিশটির জন্য একটি বিনতে লাবুন এবং প্রতি পঞ্চাশটির জন্য একটি হিক্কাহ দিতে হবে।
চারণভূমিতে বিচরণকারী ছাগলের ক্ষেত্রে, যখন তার সংখ্যা চল্লিশে পৌঁছায় এবং একশো বিশটি পর্যন্ত হয়, তখন একটি ছাগল (যাকাত হিসেবে দিতে হবে)। এর চেয়ে বেশি হলে দুশো পর্যন্ত দু’টি ছাগল দিতে হবে। এর চেয়ে বেশি হলে তিনশো পর্যন্ত তিনটি ছাগল দিতে হবে। এর চেয়ে বেশি হলে প্রতি একশোতে একটি করে ছাগল দিতে হবে।
সাদাকাহ (যাকাত) হিসেবে কোনো পুরুষ ছাগল/ভেড়া, অথবা অধিক বৃদ্ধ (হরিমা), অথবা ত্রুটিযুক্ত (আওয়ার) প্রাণী নেওয়া যাবে না, তবে সাদাকাহ সংগ্রাহক (মুসাদ্দিক) যদি অন্য কিছু চান (বা মালিক স্বেচ্ছায় দেন), সেটা ভিন্ন কথা।
সাদাকাহ (যাকাত) থেকে বাঁচার উদ্দেশ্যে বিভক্ত পালকে একত্রিত করা যাবে না এবং একত্রিত পালকে বিভক্ত করা যাবে না।
আর যদি দু’জন অংশীদারের মিশ্র সম্পত্তি থাকে, তবে তারা যাকাত প্রদানের পর নিজেদের মধ্যে সমানভাবে (আদায়কৃত যাকাত) সুষম করে নেবে।
রৌপ্যমুদ্রার ক্ষেত্রে, যখন তা পাঁচ আওকিয়াহে পৌঁছাবে, তখন তার এক দশমাংশের চার ভাগের এক ভাগ (অর্থাৎ আড়াই শতাংশ) যাকাত দিতে হবে।
মুওয়াত্তা মালিক (697)