636 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن يَحيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، أَنَّهُ قَالَ: هَلَكَتِ امْرَأَةٌ لِي، فَأَتَانِي مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ الْقُرَظِيُّ يُعَزِّينِي بِهَا، فَقَالَ: إِنَّهُ كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ رَجُلٌ فَقِيهٌ عَالِمٌ عَابِدٌ مُجْتَهِدٌ، وَكَانَتْ لَهُ امْرَأَةٌ، وَكَانَ بِهَا مُعْجَبًا، وَلَهَا مُحِبًّا، فَمَاتَتْ، فَوَجَدَ عَلَيْهَا وَجْدًا شَدِيدًا، وَلَقِيَ عَلَيْهَا أَسَفًا، حَتَّى خَلاَ فِي بَيْتٍ، وَغَلَّقَ عَلَى نَفْسِهِ، وَاحْتَجَبَ مِنَ النَّاسِ، فَلَمْ يَكُنْ يَدْخُلُ عَلَيْهِ أَحَدٌ، وَإِنَّ امْرَأَةً سَمِعَتْ بِهِ، فَجَاءَتْهُ، فَقَالَتْ: إِنَّ لِي إِلَيْهِ حَاجَةً أَسْتَفْتِيهِ فِيهَا، لَيْسَ يُجْزِينِي فِيهَا إِلاَّ مُشَافَهَتُهُ، فَذَهَبَ النَّاسُ، وَلَزِمَتْ بَابَهُ، وَقَالَتْ: مَا لِي مِنْهُ بُدٌّ، فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ: إِنَّ هَاهُنَا امْرَأَةً أَرَادَتْ أَنْ تَسْتَفْتِيَكَ، وَقَالَتْ: إِنْ أَرَدْتُ إِلاَّ مُشَافَهَتَهُ، وَقَدْ ذَهَبَ النَّاسُ، وَهِيَ لاَ تُفَارِقُ الْبَابَ، فَقَالَ: ائْذَنُوا لَهَا، فَدَخَلَتْ عَلَيْهِ، فَقَالَتْ: إِنِّي جِئْتُكَ أَسْتَفْتِيكَ فِي أَمْرٍ، قَالَ: وَمَا هُوَ؟ قَالَتْ: إِنِّي اسْتَعَرْتُ مِنْ جَارَةٍ لِي حَلْيًا، فَكُنْتُ أَلْبَسُهُ وَأُعِيرُهُ زَمَانًا، ثُمَّ إِنَّهُمْ أَرْسَلُوا إِلَيَّ فِيهِ، أَفَأُؤَدِّيهِ إِلَيْهِمْ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، وَاللَّهِ، فَقَالَتْ: إِنَّهُ قَدْ مَكَثَ عِنْدِي زَمَانًا، فَقَالَ: ذَلِكَ أَحَقُّ لِرَدِّكِ إِيَّاهُ إِلَيْهِمْ، حِينَ أَعَارُوكِيهِ زَمَانًا، فَقَالَتْ: أَيْ يَرْحَمُكَ اللهُ، أَفَتَأْسَفُ عَلَى مَا أَعَارَكَ اللهُ، ثُمَّ أَخَذَهُ مِنْكَ وَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْكَ؟ فَأَبْصَرَ مَا كَانَ فِيهِ، وَنَفَعَهُ اللهُ بِقَوْلِهَا.
কাসিম ইবনু মুহাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার স্ত্রী মারা গেলেন। তখন মুহাম্মাদ ইবনু কা’ব আল-কুরাযী (রাহিমাহুল্লাহ) আমার কাছে এসে তার জন্য সান্ত্বনা দিলেন (তা’যিয়া করলেন)। তিনি বললেন:
বনী ইসরাঈলে এক ব্যক্তি ছিলেন যিনি ছিলেন ফকীহ (আইনজ্ঞ), আলেম (জ্ঞানী), আবিদ (ইবাদতকারী) এবং মুজতাহিদ (অত্যন্ত চেষ্টা সাধনা কারী)। তাঁর একজন স্ত্রী ছিল, যার প্রতি তিনি ছিলেন অত্যন্ত মুগ্ধ এবং যাকে তিনি খুব ভালোবাসতেন। অতঃপর সে মারা গেল।
ফলে তিনি তার জন্য তীব্র শোকাহত হলেন এবং গভীর দুঃখ অনুভব করলেন। এমনকি তিনি একটি ঘরে একা হয়ে গেলেন, নিজের উপর দরজা বন্ধ করে দিলেন এবং মানুষের কাছ থেকে নিজেকে আড়াল করে নিলেন। ফলে কারো পক্ষে তার কাছে প্রবেশ করা সম্ভব হচ্ছিল না।
ইতোমধ্যে এক মহিলা তার সম্পর্কে শুনতে পেয়ে তার কাছে এলো এবং বলল: আমার তার কাছে একটি প্রয়োজন আছে, আমি তার কাছে একটি বিষয়ে ফতোয়া চাই। এই বিষয়ে সরাসরি তার সাথে কথা বলা ছাড়া আমার আর কোনো উপায় নেই। লোকেরা চলে গেল, কিন্তু সে তার দরজার সামনে লেগে থাকল এবং বলল: আমার অবশ্যই তার সাথে দেখা করতেই হবে।
তখন কেউ একজন তাকে বলল: এখানে এক মহিলা এসেছে যে আপনার কাছে ফতোয়া চাইতে চায়। সে বলেছে, সে সরাসরি আপনার সাথে কথা বলতে চায়। লোকেরা চলে গেছে, কিন্তু সে দরজা ছেড়ে যাচ্ছে না। তখন লোকটি বললেন: তাকে অনুমতি দাও। অতঃপর সে তার কাছে প্রবেশ করল।
মহিলাটি বলল: আমি আপনার কাছে একটি বিষয়ে ফতোয়া চাইতে এসেছি। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: সেটি কী? সে বলল: আমি আমার এক প্রতিবেশীর কাছ থেকে কিছু অলংকার ধার করেছিলাম। আমি কিছুকাল সেগুলো ব্যবহার করতাম এবং অন্যদেরও ধার দিতাম। এরপর তারা সেই অলংকারগুলো ফেরত চেয়েছে। এখন কি আমি তাদের কাছে তা ফিরিয়ে দেব? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আল্লাহর কসম! (অবশ্যই ফিরিয়ে দেবে)।
মহিলাটি বলল: এগুলো তো দীর্ঘদিন আমার কাছে ছিল। তিনি বললেন: তারা যখন তোমাকে দীর্ঘদিন ব্যবহারের জন্য ধার দিয়েছিল, তখন সেটিই তো আরও বেশি যুক্তিযুক্ত যে তুমি তাদের কাছে তা ফেরত দেবে।
তখন মহিলাটি বলল: আল্লাহ আপনার প্রতি রহম করুন! আল্লাহ যা কিছু আপনাকে ধার দিয়েছিলেন, আর তারপর যখন তিনি আপনার কাছ থেকে তা নিয়ে নিলেন—যে জিনিসটির অধিকার আপনার চেয়ে তাঁরই বেশি—তখন কি আপনি তার জন্য আফসোস করছেন?
অতঃপর সেই ব্যক্তি নিজের ভুল বুঝতে পারলেন, আর আল্লাহ সেই মহিলার কথা দ্বারা তাঁকে উপকৃত করলেন।
বনী ইসরাঈলে এক ব্যক্তি ছিলেন যিনি ছিলেন ফকীহ (আইনজ্ঞ), আলেম (জ্ঞানী), আবিদ (ইবাদতকারী) এবং মুজতাহিদ (অত্যন্ত চেষ্টা সাধনা কারী)। তাঁর একজন স্ত্রী ছিল, যার প্রতি তিনি ছিলেন অত্যন্ত মুগ্ধ এবং যাকে তিনি খুব ভালোবাসতেন। অতঃপর সে মারা গেল।
ফলে তিনি তার জন্য তীব্র শোকাহত হলেন এবং গভীর দুঃখ অনুভব করলেন। এমনকি তিনি একটি ঘরে একা হয়ে গেলেন, নিজের উপর দরজা বন্ধ করে দিলেন এবং মানুষের কাছ থেকে নিজেকে আড়াল করে নিলেন। ফলে কারো পক্ষে তার কাছে প্রবেশ করা সম্ভব হচ্ছিল না।
ইতোমধ্যে এক মহিলা তার সম্পর্কে শুনতে পেয়ে তার কাছে এলো এবং বলল: আমার তার কাছে একটি প্রয়োজন আছে, আমি তার কাছে একটি বিষয়ে ফতোয়া চাই। এই বিষয়ে সরাসরি তার সাথে কথা বলা ছাড়া আমার আর কোনো উপায় নেই। লোকেরা চলে গেল, কিন্তু সে তার দরজার সামনে লেগে থাকল এবং বলল: আমার অবশ্যই তার সাথে দেখা করতেই হবে।
তখন কেউ একজন তাকে বলল: এখানে এক মহিলা এসেছে যে আপনার কাছে ফতোয়া চাইতে চায়। সে বলেছে, সে সরাসরি আপনার সাথে কথা বলতে চায়। লোকেরা চলে গেছে, কিন্তু সে দরজা ছেড়ে যাচ্ছে না। তখন লোকটি বললেন: তাকে অনুমতি দাও। অতঃপর সে তার কাছে প্রবেশ করল।
মহিলাটি বলল: আমি আপনার কাছে একটি বিষয়ে ফতোয়া চাইতে এসেছি। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: সেটি কী? সে বলল: আমি আমার এক প্রতিবেশীর কাছ থেকে কিছু অলংকার ধার করেছিলাম। আমি কিছুকাল সেগুলো ব্যবহার করতাম এবং অন্যদেরও ধার দিতাম। এরপর তারা সেই অলংকারগুলো ফেরত চেয়েছে। এখন কি আমি তাদের কাছে তা ফিরিয়ে দেব? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আল্লাহর কসম! (অবশ্যই ফিরিয়ে দেবে)।
মহিলাটি বলল: এগুলো তো দীর্ঘদিন আমার কাছে ছিল। তিনি বললেন: তারা যখন তোমাকে দীর্ঘদিন ব্যবহারের জন্য ধার দিয়েছিল, তখন সেটিই তো আরও বেশি যুক্তিযুক্ত যে তুমি তাদের কাছে তা ফেরত দেবে।
তখন মহিলাটি বলল: আল্লাহ আপনার প্রতি রহম করুন! আল্লাহ যা কিছু আপনাকে ধার দিয়েছিলেন, আর তারপর যখন তিনি আপনার কাছ থেকে তা নিয়ে নিলেন—যে জিনিসটির অধিকার আপনার চেয়ে তাঁরই বেশি—তখন কি আপনি তার জন্য আফসোস করছেন?
অতঃপর সেই ব্যক্তি নিজের ভুল বুঝতে পারলেন, আর আল্লাহ সেই মহিলার কথা দ্বারা তাঁকে উপকৃত করলেন।
মুওয়াত্তা মালিক (636)