2617 - وحَدَّثَنِي يَحيَى، عَن مَالِكٍ، عَن زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَن عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَن مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ الْجُهَنِيِّ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ سُئِلَ عَن هَذِهِ الآيَةِ: {وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَن هَذَا غَافِلِينَ} فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يُسْأَلُ عَنهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى خَلَقَ آدَمَ، ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ بِيَمِينِهِ، فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً، فَقَالَ: خَلَقْتُ هَؤُلاَءِ لِلْجَنَّةِ، وَبِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَعْمَلُونَ، ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ، فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً، فَقَالَ: خَلَقْتُ هَؤُلاَءِ لِلنَّارِ، وَبِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ يَعْمَلُونَ، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَفِيمَ الْعَمَلُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: إِنَّ اللهَ إِذَا خَلَقَ الْعَبْدَ لِلْجَنَّةِ، اسْتَعْمَلَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، حَتَّى يَمُوتَ عَلَى عَمَلٍ مِنْ أَعْمَالِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، فَيُدْخِلُهُ بِهِ الْجَنَّةَ، وَإِذَا خَلَقَ الْعَبْدَ لِلنَّارِ، اسْتَعْمَلَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ، حَتَّى يَمُوتَ عَلَى عَمَلٍ مِنْ أَعْمَالِ أَهْلِ النَّارِ، فَيُدْخِلُهُ بِهِ النَّارَ.
উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
তাঁকে এই আয়াত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: "আর যখন আপনার রব আদম সন্তানের পিঠ থেকে তাদের বংশধরদের বের করেন এবং তাদের নিজেদের উপর সাক্ষী রেখে বলেন: ‘আমি কি তোমাদের রব নই?’ তারা বলেছিল: ‘হ্যাঁ, আমরা সাক্ষ্য দিলাম।’ যেন তোমরা কিয়ামতের দিন না বলো যে, আমরা এ বিষয়ে অনবহিত ছিলাম।" (সূরা আল-আ’রাফ, ৭:১৭২)
তখন উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এই আয়াত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হতে শুনেছি।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা আদম (আঃ)-কে সৃষ্টি করলেন। অতঃপর তিনি তাঁর ডান হাত দ্বারা আদমের পিঠে মَسহ করলেন। ফলে তা থেকে কিছু বংশধর বের করলেন এবং বললেন, ’আমি এদেরকে জান্নাতের জন্য সৃষ্টি করেছি এবং এরা জান্নাতিদের মতোই কাজ করবে।’ অতঃপর তিনি (আবার) তাঁর পিঠে মَسহ করলেন এবং তা থেকে কিছু বংশধর বের করলেন এবং বললেন, ’আমি এদেরকে জাহান্নামের জন্য সৃষ্টি করেছি এবং এরা জাহান্নামিদের মতোই কাজ করবে।’"
তখন এক ব্যক্তি জিজ্ঞাসা করলেন, "হে আল্লাহর রাসূল! তাহলে আমল (কাজ) করার উদ্দেশ্য কী?"
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ যখন কোনো বান্দাকে জান্নাতের জন্য সৃষ্টি করেন, তখন তাকে জান্নাতবাসীদের আমল দ্বারা পরিচালিত করেন। এমনকি সে জান্নাতবাসীদের কোনো একটি কাজের উপর মৃত্যুবরণ করে। ফলে তিনি এর দ্বারা তাকে জান্নাতে প্রবেশ করান। আর যখন তিনি কোনো বান্দাকে জাহান্নামের জন্য সৃষ্টি করেন, তখন তাকে জাহান্নামবাসীদের আমল দ্বারা পরিচালিত করেন। এমনকি সে জাহান্নামবাসীদের কোনো একটি কাজের উপর মৃত্যুবরণ করে। ফলে তিনি এর দ্বারা তাকে জাহান্নামে প্রবেশ করান।"
তাঁকে এই আয়াত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: "আর যখন আপনার রব আদম সন্তানের পিঠ থেকে তাদের বংশধরদের বের করেন এবং তাদের নিজেদের উপর সাক্ষী রেখে বলেন: ‘আমি কি তোমাদের রব নই?’ তারা বলেছিল: ‘হ্যাঁ, আমরা সাক্ষ্য দিলাম।’ যেন তোমরা কিয়ামতের দিন না বলো যে, আমরা এ বিষয়ে অনবহিত ছিলাম।" (সূরা আল-আ’রাফ, ৭:১৭২)
তখন উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এই আয়াত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হতে শুনেছি।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা আদম (আঃ)-কে সৃষ্টি করলেন। অতঃপর তিনি তাঁর ডান হাত দ্বারা আদমের পিঠে মَسহ করলেন। ফলে তা থেকে কিছু বংশধর বের করলেন এবং বললেন, ’আমি এদেরকে জান্নাতের জন্য সৃষ্টি করেছি এবং এরা জান্নাতিদের মতোই কাজ করবে।’ অতঃপর তিনি (আবার) তাঁর পিঠে মَسহ করলেন এবং তা থেকে কিছু বংশধর বের করলেন এবং বললেন, ’আমি এদেরকে জাহান্নামের জন্য সৃষ্টি করেছি এবং এরা জাহান্নামিদের মতোই কাজ করবে।’"
তখন এক ব্যক্তি জিজ্ঞাসা করলেন, "হে আল্লাহর রাসূল! তাহলে আমল (কাজ) করার উদ্দেশ্য কী?"
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ যখন কোনো বান্দাকে জান্নাতের জন্য সৃষ্টি করেন, তখন তাকে জান্নাতবাসীদের আমল দ্বারা পরিচালিত করেন। এমনকি সে জান্নাতবাসীদের কোনো একটি কাজের উপর মৃত্যুবরণ করে। ফলে তিনি এর দ্বারা তাকে জান্নাতে প্রবেশ করান। আর যখন তিনি কোনো বান্দাকে জাহান্নামের জন্য সৃষ্টি করেন, তখন তাকে জাহান্নামবাসীদের আমল দ্বারা পরিচালিত করেন। এমনকি সে জাহান্নামবাসীদের কোনো একটি কাজের উপর মৃত্যুবরণ করে। ফলে তিনি এর দ্বারা তাকে জাহান্নামে প্রবেশ করান।"
মুওয়াত্তা মালিক (2617)