ইমাম মালেক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন:



যদি কোনো মহিলা ইচ্ছাকৃতভাবে (আম্দান) কোনো পুরুষ বা মহিলাকে হত্যা করে, আর সেই হত্যাকারী মহিলা যদি গর্ভবতী হয়, তবে তার গর্ভের সন্তান প্রসব না হওয়া পর্যন্ত তাকে কিসাস (প্রতিশোধমূলক শাস্তি) স্বরূপ হত্যা করা হবে না।



আর যদি কোনো গর্ভবতী মহিলাকে ইচ্ছাকৃতভাবে (আম্দান) বা ভুলবশত (খাতায়ান) হত্যা করা হয়, তাহলে— যদি তাকে ইচ্ছাকৃতভাবে হত্যা করা হয়— তবে হত্যাকারীর উপর তার (নিহত মহিলার) গর্ভস্থ সন্তানের জন্য কোনো কিছু (ক্ষতিপূরণ) আরোপিত হবে না। এক্ষেত্রে হত্যাকারীকে হত্যা করা হবে (কিসাস নেওয়া হবে), কিন্তু তার গর্ভস্থ সন্তানের জন্য কোনো দ্বিয়াত (রক্তপণ) নেই।



আর যদি তাকে ভুলবশত হত্যা করা হয়, তবে তার হত্যাকারীর ’আকিলাহ’ (গোত্রীয় দায় বহনকারী দল) এর উপর তার (নিহত মহিলার) দ্বিয়াত আবশ্যক হবে, কিন্তু তার গর্ভস্থ সন্তানের জন্য কোনো দ্বিয়াত নেই।