ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন, আমাদের (মদীনার ফকীহদের) কাছে ঐ ব্যক্তির ব্যাপারে বিধান হলো, যে তার দাসীকে ’তাদবীর’ (মালিকের মৃত্যুর পর মুক্তির অঙ্গীকার) প্রদান করে। অতঃপর দাসীটি তাদবীর প্রদানের পরে সন্তান প্রসব করে। এরপর যদি ঐ দাসীটি তাকে তাদবীর প্রদানকারী ব্যক্তির (মালিকের) আগেই মৃত্যুবরণ করে, তবে তার সন্তানেরা মায়ের সমপর্যায়ের বিবেচিত হবে। মায়ের জন্য যে শর্ত প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, তাদের জন্যও সেই একই শর্ত বহাল থাকবে। তাদের মায়ের মৃত্যু তাদের (মুক্তির শর্তের ক্ষেত্রে) কোনো ক্ষতি করবে না। অতঃপর যখন সেই তাদবীর প্রদানকারী ব্যক্তি মৃত্যুবরণ করবেন, তখন তারা মুক্ত হয়ে যাবে, যদি তাদের (মুক্তির) মূল্য মৃত ব্যক্তির এক-তৃতীয়াংশ সম্পদের মধ্যে সংকুলান হয়।