ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন, অবশ্যপালনীয় দাসমুক্তির (গোলাম আযাদের) ক্ষেত্রে আমার শোনা সর্বোত্তম অভিমত হলো, ঐসব ক্ষেত্রে কোনো খ্রিস্টান বা ইহুদিকে আযাদ করা বৈধ নয়। আর মুকাতাব (মুক্তি চুক্তিবদ্ধ দাস), মুদাব্বার (মালিকের মৃত্যুর পর মুক্ত হবে এমন শর্তযুক্ত দাস), উম্মু ওয়ালাদ (মালিকের সন্তানধারণকারী দাসী), নির্দিষ্ট বছর পর মুক্ত হবে এমন দাস, এবং অন্ধ দাসকেও আযাদ করা যাবে না। তবে স্বেচ্ছায় (নফলস্বরূপ) যদি কোনো খ্রিস্টান, ইহুদি বা অগ্নিপূজককে (মাগূসী) আযাদ করা হয়, তবে তাতে কোনো অসুবিধা নেই। কারণ আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআ’লা তাঁর কিতাবে বলেছেন: {এরপর হয় অনুগ্রহ (মুক্ত) করো, না হয় মুক্তিপণ নাও}। আর ’মান্ন’ (অনুগ্রহ করা) দ্বারা দাসমুক্তি দেওয়াই বোঝানো হয়েছে।