2060 - قَالَ مَالِكٌ: لاَ تَصْلُحُ الْمُسَاقَاةُ فِي شَيْءٍ مِنَ الأَُصُولِ مِمَّا تَحِلُّ فِيهِ الْمُسَاقَاةُ، إِذَا كَانَ فِيهِ ثَمَرٌ قَدْ طَابَ وَبَدَا صَلاَحُهُ وَحَلَّ بَيْعُهُ، وَإِنَّمَا يَنْبَغِي أَنْ يُسَاقَى مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ، وَإِنَّمَا مُسَاقَاةُ مَا حَلَّ بَيْعُهُ مِنَ الثِّمَارِ إِجَارَةٌ، لأَنَّهُ إِنَّمَا سَاقَى صَاحِبَ الأَصْلِ ثَمَرًا قَدْ بَدَا صَلاَحُهُ، عَلَى أَنْ يَكْفِيَهُ إِيَّاهُ وَيَجُذَّهُ لَهُ، بِمَنْزِلَةِ الدَّنَانِيرِ وَالدَّرَاهِمِ يُعْطِيهِ إِيَّاهَا، وَلَيْسَ ذَلِكَ بِالْمُسَاقَاةِ، إِنَّمَا الْمُسَاقَاةُ مَا بَيْنَ أَنْ يَجُذَّ النَّخْلَ إِلَى أَنْ يَطِيبَ الثَّمَرُ وَيَحِلَّ بَيْعُهُ.
ইমাম মালেক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: যে সকল মূল গাছপালায় মুসাকাত (ফলবাগানে অংশীদারিত্বের চুক্তি) বৈধ, সেগুলোর কোনোটির ক্ষেত্রেও মুসাকাত সঠিক হবে না, যদি তাতে এমন ফল থাকে যা পেকে গেছে, যার উপযোগিতা প্রকাশ পেয়েছে এবং যা বিক্রি করা বৈধ হয়ে গেছে। বরং মুসাকাত পরবর্তী বছরের জন্য করা উচিত। আর যে ফল বিক্রি করা বৈধ হয়ে গেছে, তার ক্ষেত্রে মুসাকাত হলো ইজারা (শ্রমিক নিয়োগ)। কারণ গাছের মালিক কেবল এমন ফলগুলির জন্য (শ্রমিককে) মুসাকাত চুক্তিতে আবদ্ধ করেছে, যার উপযোগিতা প্রকাশ পেয়েছে, এই শর্তে যে সে ফলগুলোর পরিচর্যা করবে এবং তার জন্য তা সংগ্রহ করে দেবে। (এই কাজ করা) তাকে দিনার ও দিরহাম (মুজুরি স্বরূপ) দেওয়ার সমতুল্য। আর এটি মুসাকাত নয়। মুসাকাত কেবল তখন থেকেই (শুরু হয়), যখন খেজুর গাছ ছাঁটা হবে এবং ফল পেকে যাওয়া ও তা বিক্রি বৈধ হওয়ার মধ্যবর্তী সময়ের জন্য।
মুওয়াত্তা মালিক (2060)