1998 - قَالَ مَالِكٌ: عَن نَافِعٍ، عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ نَهَى عَنِ النَّجْشِ.
قَالَ مَالِكٌ: وَالنَّجْشُ أَنْ تُعْطِيَهُ بِسِلْعَتِهِ أَكْثَرَ مِنْ ثَمَنِهَا، وَلَيْسَ فِي نَفْسِكَ اشْتِرَاؤُهَا، فَيَقْتَدِيَ بِكَ غَيْرُكَ.
قَالَ مَالِكٌ: وَالنَّجْشُ أَنْ تُعْطِيَهُ بِسِلْعَتِهِ أَكْثَرَ مِنْ ثَمَنِهَا، وَلَيْسَ فِي نَفْسِكَ اشْتِرَاؤُهَا، فَيَقْتَدِيَ بِكَ غَيْرُكَ.
আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ‘নাজশ’ (Najsh) করতে নিষেধ করেছেন।
মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: নাজশ হলো এই যে, তুমি কোনো বিক্রেতার পণ্যের আসল দামের চেয়েও বেশি দাম হাঁকবে, অথচ তোমার মনে তা কেনার কোনো উদ্দেশ্য নেই; ফলে তোমার দেখাদেখি অন্য কেউ সেই পণ্যের দাম বাড়িয়ে দেয়।
মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: নাজশ হলো এই যে, তুমি কোনো বিক্রেতার পণ্যের আসল দামের চেয়েও বেশি দাম হাঁকবে, অথচ তোমার মনে তা কেনার কোনো উদ্দেশ্য নেই; ফলে তোমার দেখাদেখি অন্য কেউ সেই পণ্যের দাম বাড়িয়ে দেয়।
মুওয়াত্তা মালিক (1998)