1870 - قَالَ مَالِكٌ: الأَمْرُ الْمُجْتَمَعُ عَلَيْهِ عِنْدَنَا، الَّذِي لاَ اخْتِلاَفَ فِيهِ: أَنَّهُ مَنِ اشْتَرَى طَعَامًا بُرًّا أَوْ شَعِيرًا، أَوْ سُلْتًا أَوْ ذُرَةً، أَوْ دُخْنًا أَوْ شَيْئًا مِنَ الْحُبُوبِ الْقِطْنِيَّةِ، أَوْ شَيْئًا مِمَّا يُشْبِهُ الْقِطْنِيَّةَ، مِمَّا تَجِبُ فِيهِ الزَّكَاةُ أَوْ شَيْئًا مِنَ الأَُدُمِ كُلِّهَا: الزَّيْتِ، وَالسَّمْنِ، وَالْعَسَلِ، وَالْخَلِّ، وَالْجُبْنِ، وَالشِّيرَقِ، وَاللَّبَنِ، وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ مِنَ الأَُدْمِ، فَإِنَّ الْمُبْتَاعَ لاَ يَبِيعُ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ، حَتَّى يَقْبِضَهُ وَيَسْتَوْفِيَهُ.
ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট সর্বসম্মত এবং মতানৈক্যহীন বিধান এই যে, যে ব্যক্তি কোনো খাদ্যদ্রব্য—তা গম, যব, সূলত (এক প্রকার শস্য), ভুট্টা, বাজরা অথবা ডালজাতীয় শস্য কিংবা ডালজাতীয় শস্যের অনুরূপ অন্য কিছু হোক, যেগুলোর ওপর যাকাত ওয়াজিব হয়— অথবা সব ধরনের তরকারি (আদুম), যেমন: তেল, ঘি, মধু, সিরকা, পনীর, শিরক (তিলজাতীয় তেল), দুধ এবং এই জাতীয় অন্যান্য তরকারি ক্রয় করে, তবে ক্রেতা সম্পূর্ণরূপে তা কবজা (বুঝে নেওয়া) এবং হস্তগত না করা পর্যন্ত তার কোনো অংশই বিক্রি করতে পারবে না।
মুওয়াত্তা মালিক (1870)