1565 - حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّهُ بَلَغَهُ، أَنَّ نِسَاءً كُنَّ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يُسْلِمْنَ بِأَرْضِهِنَّ، وَهُنَّ غَيْرُ مُهَاجِرَاتٍ، وَأَزْوَاجُهُنَّ حِينَ أَسْلَمْنَ كُفَّارٌ، مِنْهُنَّ بِنْتُ الْوَلِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، وَكَانَتْ تَحْتَ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ، فَأَسْلَمَتْ يَوْمَ الْفَتْحِ، وَهَرَبَ زَوْجُهَا صَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَ مِنَ الإِسْلاَمِ، فَبَعَثَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ ابْنَ عَمِّهِ، وَهْبَ بْنَ عُمَيْرٍ، بِرِدَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ أَمَانًا لِصَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ، وَدَعَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ إِلَى الإِسْلاَمِ، وَأَنْ يَقْدَمَ عَلَيْهِ، فَإِنْ رَضِيَ أَمْرًا قَبِلَهُ، وَإِلاَّ سَيَّرَهُ شَهْرَيْنِ، فَلَمَّا قَدِمَ صَفْوَانُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ بِرِدَائِهِ، نَادَاهُ عَلَى رُؤُوسِ النَّاسِ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، إِنَّ هَذَا وَهْبَ بْنَ عُمَيْرٍ جَاءَنِي بِرِدَائِكَ، وَزَعَمَ أَنَّكَ دَعَوْتَنِي إِلَى الْقُدُومِ عَلَيْكَ، فَإِنْ رَضِيتُ أَمْرًا قَبِلْتُهُ، وَإِلاَّ سَيَّرْتَنِي شَهْرَيْنِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: انْزِلْ أَبَا وَهْبٍ، فَقَالَ: لاَ وَاللَّهِ، لاَ أَنْزِلُ حَتَّى تُبَيِّنَ لِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: بَلْ لَكَ تَسِيرُ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قِبَلَ هَوَازِنَ بِحُنَيْنٍ، فَأَرْسَلَ إِلَى صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ يَسْتَعِيرُهُ أَدَاةً وَسِلاَحًا عِنْدَهُ، فَقَالَ صَفْوَانُ: أَطَوْعًا أَمْ كَرْهًا؟ فَقَالَ: بَلْ طَوْعًا، فَأَعَارَهُ الأَدَاةَ وَالسِّلاَحَ الَّتِي عِنْدَهُ، ثُمَّ خَرَجَ صَفْوَانُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ وَهُوَ كَافِرٌ، فَشَهِدَ حُنَيْنًا وَالطَّائِفَ، وَهُوَ كَافِرٌ، وَامْرَأَتُهُ مُسْلِمَةٌ، وَلَمْ يُفَرِّقْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ، حَتَّى أَسْلَمَ صَفْوَانُ، وَاسْتَقَرَّتْ عِنْدَهُ امْرَأَتُهُ بِذَلِكَ النِّكَاحِ.
ইবনু শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁর নিকট এই সংবাদ পৌঁছেছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে এমন কিছু মহিলা ছিলেন যারা নিজেদের এলাকায় ইসলাম গ্রহণ করতেন, কিন্তু তারা হিজরতকারী ছিলেন না। আর যখন তারা ইসলাম গ্রহণ করতেন, তখন তাদের স্বামীরা কাফির (অবিশ্বাসী) থাকতো। তাদের মধ্যে একজন হলেন ওয়ালীদ ইবনুল মুগীরাহর কন্যা। তিনি সাফওয়ান ইবনে উমাইয়ার বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ ছিলেন। তিনি মাক্কা বিজয়ের দিন ইসলাম গ্রহণ করেন, আর তাঁর স্বামী সাফওয়ান ইবনে উমাইয়া ইসলাম থেকে পালিয়ে যান।
তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর চাচাতো ভাই ওয়াহব ইবনে উমাইরকে সাফওয়ান ইবনে উমাইয়ার জন্য নিরাপত্তার প্রতীক (আমান) হিসেবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের একটি চাদরসহ তাঁর নিকট পাঠান। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে ইসলামের দাওয়াত দেন এবং তাঁর নিকট আসার জন্য বলেন। (তিনি বলেন,) যদি সাফওয়ান কোনো বিষয়ে সন্তুষ্ট হন, তবে তা তিনি গ্রহণ করবেন, নতুবা তাকে (নিরাপত্তার সাথে) দু’মাস ঘোরাফেরার সুযোগ দেওয়া হবে।
সাফওয়ান যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চাদর নিয়ে তাঁর নিকট আসলেন, তখন তিনি লোকজনের সামনে উচ্চস্বরে ডাক দিয়ে বললেন, "হে মুহাম্মাদ! এই ওয়াহব ইবনে উমাইর আমার কাছে আপনার চাদর নিয়ে এসেছেন এবং তিনি দাবি করেছেন যে, আপনি আমাকে আপনার কাছে আসার জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছেন, আর (বলেছেন যে) আমি যদি কোনো বিষয়ে সন্তুষ্ট হই তবে তা গ্রহণ করব, নতুবা আপনি আমাকে দু’মাস ঘোরাফেরার সুযোগ দেবেন।"
তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "হে আবুল ওয়াহব, নেমে এসো।" সাফওয়ান বললেন, "আল্লাহর কসম, আপনি বিষয়টি স্পষ্ট না করা পর্যন্ত আমি নামব না।" তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "বরং তোমার জন্য চার মাস ভ্রমণের সুযোগ রইল।"
এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হুনাইনের হাওয়াযিন গোত্রের দিকে যাত্রা করলেন এবং সাফওয়ান ইবনে উমাইয়ার নিকট লোক পাঠালেন, তাঁর কাছে থাকা সরঞ্জাম ও অস্ত্রশস্ত্র ধার চাওয়ার জন্য। সাফওয়ান জিজ্ঞেস করলেন, "স্বেচ্ছায় (ধার চাচ্ছেন) নাকি জোর করে?" তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, "বরং স্বেচ্ছায়।" তখন তিনি তাঁর নিকট থাকা সরঞ্জাম ও অস্ত্রশস্ত্র ধার দিলেন।
এরপর সাফওয়ান রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে যাত্রা করলেন, তখনও তিনি কাফির ছিলেন। তিনি কাফির থাকা অবস্থাতেই হুনাইন ও তায়েফের যুদ্ধে উপস্থিত ছিলেন। আর তাঁর স্ত্রী ছিলেন মুসলিম। সাফওয়ান ইসলাম গ্রহণ করা পর্যন্ত রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর ও তাঁর স্ত্রীর মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটাননি, আর তাঁর স্ত্রী সেই পূর্বের বিবাহ অনুসারেই তাঁর সাথে থেকে যান।
তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর চাচাতো ভাই ওয়াহব ইবনে উমাইরকে সাফওয়ান ইবনে উমাইয়ার জন্য নিরাপত্তার প্রতীক (আমান) হিসেবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের একটি চাদরসহ তাঁর নিকট পাঠান। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে ইসলামের দাওয়াত দেন এবং তাঁর নিকট আসার জন্য বলেন। (তিনি বলেন,) যদি সাফওয়ান কোনো বিষয়ে সন্তুষ্ট হন, তবে তা তিনি গ্রহণ করবেন, নতুবা তাকে (নিরাপত্তার সাথে) দু’মাস ঘোরাফেরার সুযোগ দেওয়া হবে।
সাফওয়ান যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চাদর নিয়ে তাঁর নিকট আসলেন, তখন তিনি লোকজনের সামনে উচ্চস্বরে ডাক দিয়ে বললেন, "হে মুহাম্মাদ! এই ওয়াহব ইবনে উমাইর আমার কাছে আপনার চাদর নিয়ে এসেছেন এবং তিনি দাবি করেছেন যে, আপনি আমাকে আপনার কাছে আসার জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছেন, আর (বলেছেন যে) আমি যদি কোনো বিষয়ে সন্তুষ্ট হই তবে তা গ্রহণ করব, নতুবা আপনি আমাকে দু’মাস ঘোরাফেরার সুযোগ দেবেন।"
তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "হে আবুল ওয়াহব, নেমে এসো।" সাফওয়ান বললেন, "আল্লাহর কসম, আপনি বিষয়টি স্পষ্ট না করা পর্যন্ত আমি নামব না।" তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "বরং তোমার জন্য চার মাস ভ্রমণের সুযোগ রইল।"
এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হুনাইনের হাওয়াযিন গোত্রের দিকে যাত্রা করলেন এবং সাফওয়ান ইবনে উমাইয়ার নিকট লোক পাঠালেন, তাঁর কাছে থাকা সরঞ্জাম ও অস্ত্রশস্ত্র ধার চাওয়ার জন্য। সাফওয়ান জিজ্ঞেস করলেন, "স্বেচ্ছায় (ধার চাচ্ছেন) নাকি জোর করে?" তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, "বরং স্বেচ্ছায়।" তখন তিনি তাঁর নিকট থাকা সরঞ্জাম ও অস্ত্রশস্ত্র ধার দিলেন।
এরপর সাফওয়ান রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে যাত্রা করলেন, তখনও তিনি কাফির ছিলেন। তিনি কাফির থাকা অবস্থাতেই হুনাইন ও তায়েফের যুদ্ধে উপস্থিত ছিলেন। আর তাঁর স্ত্রী ছিলেন মুসলিম। সাফওয়ান ইসলাম গ্রহণ করা পর্যন্ত রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর ও তাঁর স্ত্রীর মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটাননি, আর তাঁর স্ত্রী সেই পূর্বের বিবাহ অনুসারেই তাঁর সাথে থেকে যান।
মুওয়াত্তা মালিক (1565)