1529 - حَدَّثَنِي يَحيَى، عَن مَالِكٍ (1)، عَن نَافِعٍ، عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ نَهَى عَنِ الشِّغَارِ.
وَالشِّغَارُ: أَنْ يُزَوِّجَ الرَّجُلُ ابْنَتَهُ، عَلَى أَنْ يُزَوِّجَهُ الآخَرُ ابْنَتَهُ، لَيْسَ بَيْنَهُمَا صَدَاقٌ.
_حاشية__________
(1) وهو في رواية أَبِي مُصْعَب الزُّهْرِي، للموطأ (1506)، وسُوَيْد بن سَعِيد (323)، وورد في "مسند الموطأ" 678.
وَالشِّغَارُ: أَنْ يُزَوِّجَ الرَّجُلُ ابْنَتَهُ، عَلَى أَنْ يُزَوِّجَهُ الآخَرُ ابْنَتَهُ، لَيْسَ بَيْنَهُمَا صَدَاقٌ.
_حاشية__________
(1) وهو في رواية أَبِي مُصْعَب الزُّهْرِي، للموطأ (1506)، وسُوَيْد بن سَعِيد (323)، وورد في "مسند الموطأ" 678.
আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শিগার (বিনিময় বিবাহ) থেকে নিষেধ করেছেন।
আর ‘শিগার’ হলো এই যে, এক ব্যক্তি অপর ব্যক্তিকে তার মেয়ের সাথে এই শর্তে বিবাহ দেবে যে, অপর ব্যক্তিও তার মেয়ের সাথে প্রথম ব্যক্তিকে বিবাহ দেবে, অথচ তাদের উভয়ের (এই বিবাহের) মধ্যে কোনো মোহর (সাদাক) থাকবে না।
নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শিগার (বিনিময় বিবাহ) থেকে নিষেধ করেছেন।
আর ‘শিগার’ হলো এই যে, এক ব্যক্তি অপর ব্যক্তিকে তার মেয়ের সাথে এই শর্তে বিবাহ দেবে যে, অপর ব্যক্তিও তার মেয়ের সাথে প্রথম ব্যক্তিকে বিবাহ দেবে, অথচ তাদের উভয়ের (এই বিবাহের) মধ্যে কোনো মোহর (সাদাক) থাকবে না।
মুওয়াত্তা মালিক (1529)