1365 - قَالَ يَحيَى: وسَمِعْتُ مَالِكًا يَقُولُ: مَعْنَى قَوْلِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: مَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَ اللهَ فَلاَ يَعْصِهِ، أَنْ يَنْذِرَ الرَّجُلُ أَنْ يَمْشِيَ إِلَى الشَّامِ، أَوْ إِلَى مِصْرَ، أَوْ إِلَى الرَّبَذَةِ، أَوْ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ، مِمَّا لَيْسَ لِلَّهِ بِطَاعَةٍ، إِنْ كَلَّمَ فُلاَنًا، أَوْ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ، فَلَيْسَ عَلَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ، إِنْ هُوَ كَلَّمَهُ أَوْ حَنِثَ بِمَا حَلَفَ عَلَيْهِ، لأَنَّهُ لَيْسَ لِلَّهِ فِي هَذِهِ الأَشْيَاءِ طَاعَةٌ، وَإِنَّمَا يُوَفَّى لِلَّهِ بِمَا لَهُ فِيهِ طَاعَةٌ.
ইয়াহিয়া (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ)-কে বলতে শুনেছি, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী—"যে ব্যক্তি আল্লাহর অবাধ্যতার মানত করে, সে যেন তাঁর অবাধ্যতা না করে"—এর অর্থ হলো:



যদি কোনো ব্যক্তি এই মর্মে মানত করে যে, সে অমুক ব্যক্তির সাথে কথা বললে, অথবা অনুরূপ অন্য কোনো বিষয়ে, যা আল্লাহর আনুগত্যের অন্তর্ভুক্ত নয়, তখন সে পায়ে হেঁটে সিরিয়া (শাম), অথবা মিসর (মিশর), অথবা রাবাযা বা এ ধরনের কোনো স্থানে যাবে।



যদি সে উক্ত ব্যক্তির সাথে কথা বলে ফেলে অথবা সে যে বিষয়ে কসম করেছিল, তা ভঙ্গ করে ফেলে, তবে এর কোনো কিছুর উপরই তার জন্য কোনো (কাফফারা বা জরিমানা) নেই। কারণ এই বিষয়গুলোতে আল্লাহর কোনো আনুগত্য নেই। বস্তুত আল্লাহর জন্য কেবল সেই মানতই পূর্ণ করা হবে, যার মধ্যে তাঁর আনুগত্য রয়েছে।

মুওয়াত্তা মালিক (1365)