1347 - سُئِلَ مَالِكٌ، عَن إِمَامٍ قَبِلَ الْجِزْيَةَ مِنْ قَوْمٍ فَكَانُوا يُعْطُونَهَا، أَرَأَيْتَ مَنْ أَسْلَمَ مِنْهُمْ، أَتَكُونُ لَهُ أَرْضُهُ، أَوْ تَكُونُ لِلْمُسْلِمِينَ، وَيَكُونُ لَهُمْ مَالُهُ؟ فَقَالَ مَالِكٌ: ذَلِكَ يَخْتَلِفُ، أَمَّا أَهْلُ الصُّلْحِ، فَإِنَّ مَنْ أَسْلَمَ مِنْهُمْ، فَهُوَ أَحَقُّ بِأَرْضِهِ وَمَالِهِ، وَأَمَّا أَهْلُ الْعَنوَةِ الَّذِينَ أُخِذُوا عَنوَةً، فَمَنْ أَسْلَمَ مِنْهُمْ، فَإِنَّ أَرْضَهُ وَمَالَهُ لِلْمُسْلِمِينَ، لأَنَّ أَهْلَ الْعَنوَةِ قَدْ غُلِبُوا عَلَى بِلاَدِهِمْ، وَصَارَتْ فَيْئًا لِلْمُسْلِمِينَ، وَأَمَّا أَهْلُ الصُّلْحِ، فَإِنَّهُمْ قَوْمٌ قَدْ مَنَعُوا أَمْوَالَهُمْ وَأَنْفُسَهُمْ، حَتَّى صَالَحُوا عَلَيْهَا، فَلَيْسَ عَلَيْهِمْ إِلاَّ مَا صَالَحُوا عَلَيْهِ.
ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল:
এমন একজন শাসক (ইমাম) সম্পর্কে যিনি কোনো জাতির কাছ থেকে জিযইয়া গ্রহণ করেছিলেন এবং তারা তা নিয়মিত প্রদান করত। তাদের মধ্যে কেউ ইসলাম গ্রহণ করলে তার ভূমি কি তারই থাকবে, নাকি তা মুসলমানদের (মুসলিম উম্মাহর) জন্য হয়ে যাবে? এবং তাদের সম্পদ কি মুসলমানদের হয়ে যাবে?
ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: এটি পরিস্থিতিভেদে ভিন্ন হবে।
আর সন্ধির মাধ্যমে (শান্তিপূর্ণভাবে) যারা আত্মসমর্পণ করেছে (আহলুস সুলহ), তাদের মধ্য থেকে কেউ ইসলাম গ্রহণ করলে সে তার ভূমি ও সম্পদের অধিক হকদার থাকবে।
পক্ষান্তরে, যারা যুদ্ধের মাধ্যমে (জোরপূর্বক) বিজিত হয়েছে (আহলুল আনওয়াহ), তাদের মধ্য থেকে কেউ ইসলাম গ্রহণ করলে তার ভূমি ও সম্পদ মুসলমানদের হয়ে যাবে। কারণ, আহলুল আনওয়াহ (যারা যুদ্ধে পরাজিত হয়েছে) তাদের ভূখণ্ডে পরাভূত হয়েছিল এবং তা মুসলমানদের জন্য ’ফাই’ (রাষ্ট্রীয় সম্পদ) হিসেবে গণ্য হয়েছিল।
আর আহলুস সুলহ এমন একটি জাতি, যারা তাদের ধন-সম্পদ ও জীবনকে রক্ষা করেছিল, যতক্ষণ না তারা এর ওপর সন্ধি স্থাপন করে। সুতরাং, তারা যে বিষয়ে সন্ধি করেছিল, তা ছাড়া তাদের ওপর অন্য কিছু বাধ্যতামূলক নয়।
এমন একজন শাসক (ইমাম) সম্পর্কে যিনি কোনো জাতির কাছ থেকে জিযইয়া গ্রহণ করেছিলেন এবং তারা তা নিয়মিত প্রদান করত। তাদের মধ্যে কেউ ইসলাম গ্রহণ করলে তার ভূমি কি তারই থাকবে, নাকি তা মুসলমানদের (মুসলিম উম্মাহর) জন্য হয়ে যাবে? এবং তাদের সম্পদ কি মুসলমানদের হয়ে যাবে?
ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: এটি পরিস্থিতিভেদে ভিন্ন হবে।
আর সন্ধির মাধ্যমে (শান্তিপূর্ণভাবে) যারা আত্মসমর্পণ করেছে (আহলুস সুলহ), তাদের মধ্য থেকে কেউ ইসলাম গ্রহণ করলে সে তার ভূমি ও সম্পদের অধিক হকদার থাকবে।
পক্ষান্তরে, যারা যুদ্ধের মাধ্যমে (জোরপূর্বক) বিজিত হয়েছে (আহলুল আনওয়াহ), তাদের মধ্য থেকে কেউ ইসলাম গ্রহণ করলে তার ভূমি ও সম্পদ মুসলমানদের হয়ে যাবে। কারণ, আহলুল আনওয়াহ (যারা যুদ্ধে পরাজিত হয়েছে) তাদের ভূখণ্ডে পরাভূত হয়েছিল এবং তা মুসলমানদের জন্য ’ফাই’ (রাষ্ট্রীয় সম্পদ) হিসেবে গণ্য হয়েছিল।
আর আহলুস সুলহ এমন একটি জাতি, যারা তাদের ধন-সম্পদ ও জীবনকে রক্ষা করেছিল, যতক্ষণ না তারা এর ওপর সন্ধি স্থাপন করে। সুতরাং, তারা যে বিষয়ে সন্ধি করেছিল, তা ছাড়া তাদের ওপর অন্য কিছু বাধ্যতামূলক নয়।
মুওয়াত্তা মালিক (1347)