1227 - حَدَّثَنِي يَحيَى، عَن مَالِكٍ، عَن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَن أَبِيهِ، عَن عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، أَنَّهَا قَالَتْ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ، فَأَهْلَلْنَا بِعُمْرَةٍ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ، فَلْيُهْلِلْ بِالْحَجِّ مَعَ الْعُمْرَةِ، ثُمَّ لاَ يَحِلُّ حَتَّى يَحِلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا، قَالَتْ: فَقَدِمْتُ مَكَّةَ وَأَنَا حَائِضٌ، فَلَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ، وَلاَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَقَالَ: انْقُضِي رَأْسَكِ وَامْتَشِطِي وَأَهِلِّي بِالْحَجِّ وَدَعِي الْعُمْرَةَ، قَالَتْ: فَفَعَلْتُ، فَلَمَّا قَضَيْنَا الْحَجَّ، أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ إِلَى التَّنْعِيمِ، فَاعْتَمَرْتُ، فَقَالَ: هَذَا مَكَانُ عُمْرَتِكِ، فَطَافَ الَّذِينَ أَهَلُّوا بِالْعُمْرَةِ بِالْبَيْتِ، وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، ثُمَّ حَلُّوا، ثُمَّ طَافُوا طَوَافًا آخَرَ، بَعْدَ أَنْ رَجَعُوا مِنْ مِنًى لِحَجِّهِمْ، وَأَمَّا الَّذِينَ كَانُوا أَهَلُّوا بِالْحَجِّ، أَوْ جَمَعُوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ، فَإِنَّمَا طَافُوا طَوَافًا وَاحِدًا.
আয়িশা উম্মুল মু’মিনীন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
আমরা বিদায় হজের বছর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে বের হলাম এবং উমরার ইহরাম বাঁধলাম। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "যার সাথে কোরবানীর পশু (হাদী) আছে, সে যেন উমরার সাথে হজেরও ইহরাম বাঁধে। অতঃপর সে যেন উভয়ের (হজ ও উমরা) ইহরাম থেকে সম্পূর্ণ হালাল না হওয়া পর্যন্ত (ইহরাম থেকে) মুক্ত না হয়।"
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি মক্কায় পৌঁছলাম এমন অবস্থায় যে, আমি তখন ঋতুমতী ছিলাম। তাই আমি বায়তুল্লাহর তাওয়াফও করিনি এবং সাফা-মারওয়ার সাঈও করিনি। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এ বিষয়ে অভিযোগ করলে তিনি বললেন: "তুমি তোমার চুলের বাঁধন খুলে দাও, চিরুনি করো এবং হজের ইহরাম বাঁধো, আর উমরা ছেড়ে দাও।"
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি তাই করলাম। যখন আমরা হজ সমাপ্ত করলাম, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে আবদুর রহমান ইবনে আবী বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে তানঈমে পাঠালেন, ফলে আমি (সেখান থেকে) উমরা করলাম। তিনি (রাসূল সাঃ) বললেন: "এটাই হলো তোমার উমরার স্থান।"
অতঃপর যারা কেবল উমরার ইহরাম বেঁধেছিল, তারা বায়তুল্লাহর তাওয়াফ করল এবং সাফা-মারওয়ার সাঈ করল, এরপর হালাল হয়ে গেল। পরে তারা মিনা থেকে ফিরে এসে তাদের হজের জন্য আরও একবার তাওয়াফ করল। আর যারা কেবল হজের ইহরাম বেঁধেছিল, অথবা হজ ও উমরা একত্রে (কিরান হজ) করেছিল, তারা একটি মাত্র তাওয়াফই করেছিল।
আমরা বিদায় হজের বছর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে বের হলাম এবং উমরার ইহরাম বাঁধলাম। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "যার সাথে কোরবানীর পশু (হাদী) আছে, সে যেন উমরার সাথে হজেরও ইহরাম বাঁধে। অতঃপর সে যেন উভয়ের (হজ ও উমরা) ইহরাম থেকে সম্পূর্ণ হালাল না হওয়া পর্যন্ত (ইহরাম থেকে) মুক্ত না হয়।"
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি মক্কায় পৌঁছলাম এমন অবস্থায় যে, আমি তখন ঋতুমতী ছিলাম। তাই আমি বায়তুল্লাহর তাওয়াফও করিনি এবং সাফা-মারওয়ার সাঈও করিনি। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এ বিষয়ে অভিযোগ করলে তিনি বললেন: "তুমি তোমার চুলের বাঁধন খুলে দাও, চিরুনি করো এবং হজের ইহরাম বাঁধো, আর উমরা ছেড়ে দাও।"
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি তাই করলাম। যখন আমরা হজ সমাপ্ত করলাম, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে আবদুর রহমান ইবনে আবী বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে তানঈমে পাঠালেন, ফলে আমি (সেখান থেকে) উমরা করলাম। তিনি (রাসূল সাঃ) বললেন: "এটাই হলো তোমার উমরার স্থান।"
অতঃপর যারা কেবল উমরার ইহরাম বেঁধেছিল, তারা বায়তুল্লাহর তাওয়াফ করল এবং সাফা-মারওয়ার সাঈ করল, এরপর হালাল হয়ে গেল। পরে তারা মিনা থেকে ফিরে এসে তাদের হজের জন্য আরও একবার তাওয়াফ করল। আর যারা কেবল হজের ইহরাম বেঁধেছিল, অথবা হজ ও উমরা একত্রে (কিরান হজ) করেছিল, তারা একটি মাত্র তাওয়াফই করেছিল।
মুওয়াত্তা মালিক (1227)