1205 - قَالَ مَالِكٌ: لاَ يَنْبَغِي لأَحَدٍ أَنْ يُجَاوِزَ الْمُعَرَّسَ إِذَا قَفَلَ، حَتَّى يُصَلِّيَ فِيهِ، وَإِنْ مَرَّ بِهِ فِي غَيْرِ وَقْتِ صَلاَةٍ، فَلْيُقِمْ حَتَّى تَحِلَّ الصَّلاَةُ، ثُمَّ يُصَلِّي مَا بَدَا لَهُ، لأَنَّهُ بَلَغَنِي، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ عَرَّسَ بِهِ، وَأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ أَنَاخَ بِهِ.
ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
যখন কেউ (সফর থেকে) প্রত্যাবর্তন করে, তখন তার জন্য মু’আররাস (নামক স্থানটি) অতিক্রম করা উচিত নয়, যতক্ষণ না সে সেখানে সালাত আদায় করে। আর যদি সে সালাতের সময় ব্যতীত অন্য সময়ে সেখান দিয়ে অতিক্রম করে, তবে তার সেখানে অবস্থান করা উচিত, যতক্ষণ না সালাতের সময় শুরু হয়। অতঃপর তার যা ইচ্ছা হয়, তা সে সালাত আদায় করবে। কেননা আমার নিকট এই তথ্য পৌঁছেছে যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেখানে রাতে অবস্থান (বিশ্রাম) করেছিলেন এবং আবদুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেখানে (বাহন) বসিয়েছিলেন (বিশ্রাম নিয়েছিলেন)।
যখন কেউ (সফর থেকে) প্রত্যাবর্তন করে, তখন তার জন্য মু’আররাস (নামক স্থানটি) অতিক্রম করা উচিত নয়, যতক্ষণ না সে সেখানে সালাত আদায় করে। আর যদি সে সালাতের সময় ব্যতীত অন্য সময়ে সেখান দিয়ে অতিক্রম করে, তবে তার সেখানে অবস্থান করা উচিত, যতক্ষণ না সালাতের সময় শুরু হয়। অতঃপর তার যা ইচ্ছা হয়, তা সে সালাত আদায় করবে। কেননা আমার নিকট এই তথ্য পৌঁছেছে যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেখানে রাতে অবস্থান (বিশ্রাম) করেছিলেন এবং আবদুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেখানে (বাহন) বসিয়েছিলেন (বিশ্রাম নিয়েছিলেন)।
মুওয়াত্তা মালিক (1205)