1203 - قَالَ مَالِكٌ: وَالتَّكْبِيرُ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ عَلَى الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ، مَنْ كَانَ فِي جَمَاعَةٍ أَوْ وَحْدَهُ، بِمِنًى أَوْ بِالآفَاقِ، كُلُّهَا وَاجِبٌ، وَإِنَّمَا يَأْتَمُّ النَّاسُ فِي ذَلِكَ بِإِمَامِ الْحَاجِّ، وَبِالنَّاسِ بِمِنًى، لأَنَّهُمْ إِذَا رَجَعُوا وَانْقَضَى الإِحْرَامُ ائْتَمُّوا بِهِمْ، حَتَّى يَكُونُوا مِثْلَهُمْ فِي الْحِلِّ، فَأَمَّا مَنْ لَمْ يَكُنْ حَاجًّا، فَإِنَّهُ لاَ يَأْتَمُّ بِهِمْ إِلاَّ فِي تَكْبِيرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ.

قَالَ مَالِكٌ: الأَيَّامُ الْمَعْدُودَاتُ أَيَّامُ التَّشْرِيقِ.
ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:



আইয়্যামে তাশরিকের তাকবীর পুরুষ ও নারীর উপর ওয়াজিব (বাধ্যতামূলক), চাই সে জামা’আতে থাকুক বা একাকী, মিনায় থাকুক অথবা দূরবর্তী অঞ্চলে থাকুক—এর সবই ওয়াজিব।



আর এই (তাকবীরের) ক্ষেত্রে লোকেরা ইমামুল হাজ্জ (হজ্জের ইমাম) এবং মিনায় অবস্থানরত লোকদের অনুসরণ করবে। কারণ যখন তারা (হাজীগণ) ফিরে আসে এবং ইহরামের সমাপ্তি ঘটে, তখন তারা (অন্যান্য লোকেরা) তাদের (হাজীদের) অনুসরণ করে, যেন তারা ইহরামমুক্ত হওয়ার ক্ষেত্রে তাদের (হাজীদের) মতোই হতে পারে।



কিন্তু যে ব্যক্তি হাজী নয়, সে আইয়্যামে তাশরিকের তাকবীর ছাড়া অন্য কোনো বিষয়ে তাদের অনুসরণ করবে না।



ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: ‘আল-আইয়্যামুল মা’দুদাত’ (গণনাকৃত দিনসমূহ) হলো আইয়্যামে তাশরিক।

মুওয়াত্তা মালিক (1203)