1177 - قَالَ مَالِكٌ: الأَمْرُ الَّذِي لاَ اخْتِلاَفَ فِيهِ عِنْدَنَا، أَنَّ أَحَدًا لاَ يَحْلِقُ رَأْسَهُ، وَلاَ يَأْخُذُ مِنْ شَعَرِهِ، حَتَّى يَنْحَرَ هَدْيًا، إِنْ كَانَ مَعَهُ، وَلاَ يَحِلُّ مِنْ شَيْءٍ حَرُمَ عَلَيْهِ، حَتَّى يَحِلَّ بِمِنًى يَوْمَ النَّحْرِ، وَذَلِكَ أَنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَالَ فِي كِتَابِهِ: {وَلاَ تَحْلِقُوا رُؤُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ}.
ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন:
আমাদের নিকট যে বিষয়ে কোনো মতভেদ নেই, তা হলো: কোনো ব্যক্তি তার মাথা মুণ্ডন করবে না এবং তার চুলও কাটবে না, যতক্ষণ না সে কুরবানীর পশু (হাদি) যবেহ করে—যদি তার সাথে কুরবানীর পশু থাকে। আর ইহরামের কারণে তার উপর যা কিছু হারাম হয়েছিল, কুরবানীর দিন মিনায় হালাল না হওয়া পর্যন্ত সে তা থেকে হালাল (মুক্ত) হবে না। এর কারণ হলো, আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা’আলা তাঁর কিতাবে বলেছেন: "তোমরা তোমাদের মাথা মুণ্ডন করো না, যতক্ষণ না কুরবানীর পশু তার গন্তব্যে পৌঁছায়।"
আমাদের নিকট যে বিষয়ে কোনো মতভেদ নেই, তা হলো: কোনো ব্যক্তি তার মাথা মুণ্ডন করবে না এবং তার চুলও কাটবে না, যতক্ষণ না সে কুরবানীর পশু (হাদি) যবেহ করে—যদি তার সাথে কুরবানীর পশু থাকে। আর ইহরামের কারণে তার উপর যা কিছু হারাম হয়েছিল, কুরবানীর দিন মিনায় হালাল না হওয়া পর্যন্ত সে তা থেকে হালাল (মুক্ত) হবে না। এর কারণ হলো, আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা’আলা তাঁর কিতাবে বলেছেন: "তোমরা তোমাদের মাথা মুণ্ডন করো না, যতক্ষণ না কুরবানীর পশু তার গন্তব্যে পৌঁছায়।"
মুওয়াত্তা মালিক (1177)