1078 - قَالَ مَالِكٌ: وَلاَ بَأْسَ أَنْ يَطُوفَ الرَّجُلُ طَوَافًا وَاحِدًا، بَعْدَ الصُّبْحِ وَبَعْدَ الْعَصْرِ، لاَ يَزِيدُ عَلَى سُبْعٍ وَاحِدٍ، وَيُؤَخِّرَ الرَّكْعَتَيْنِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، كَمَا صَنَعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، وَيُؤَخِّرُهُمَا بَعْدَ الْعَصْرِ، حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ، فَإِذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ، صَلاَّهُمَا إِنْ شَاءَ، وَإِنْ شَاءَ أَخَّرَهُمَا، حَتَّى يُصَلِّيَ الْمَغْرِبَ، لاَ بَأْسَ بِذَلِكَ.
ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন, কোনো ব্যক্তির জন্য ফজরের পর এবং আসরের পর একটি মাত্র (পূর্ণ) তাওয়াফ করা বৈধ। তবে তিনি যেন এক সপ্তকের (এক পূর্ণ চক্কর) অতিরিক্ত না করেন। আর তিনি তাওয়াফের দুই রাকাত সালাত সূর্যোদয় না হওয়া পর্যন্ত বিলম্বিত করবেন, যেমনটি উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) করেছিলেন। আর আসরের পর তিনি ওই দুই রাকাতকে সূর্য অস্তমিত হওয়া পর্যন্ত বিলম্বিত করবেন। এরপর যখন সূর্য ডুবে যাবে, তখন তিনি চাইলে সেই দুই রাকাত সালাত আদায় করতে পারেন, অথবা চাইলে মাগরিবের সালাত আদায় করা পর্যন্ত বিলম্বিত করতে পারেন। এতে কোনো অসুবিধা নেই।
মুওয়াত্তা মালিক (1078)