1070 - قَالَ مَالِكٌ: فِي الرَّجُلِ يَدْخُلُ فِي الطَّوَافِ فَيَسْهُو حَتَّى يَطُوفَ ثَمَانِيَةَ أَوْ تِسْعَةَ أَطْوَافٍ، قَالَ: يَقْطَعُ، إِذَا عَلِمَ أَنَّهُ قَدْ زَادَ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، وَلاَ يَعْتَدُّ بِالَّذِي كَانَ زَادَ، وَلاَ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَبْنِيَ عَلَى التِّسْعَةِ، حَتَّى يُصَلِّيَ سُبْعَيْنِ جَمِيعًا، لأَنَّ السُّنَّةَ فِي الطَّوَافِ، أَنْ يُتْبِعَ كُلَّ سُبْعٍ رَكْعَتَيْنِ.
ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,



তিনি সেই ব্যক্তি সম্পর্কে বলেন, যে তাওয়াফ শুরু করে এবং ভুলবশত আট বা নয় চক্কর দিয়ে ফেলে। তিনি (মালিক) বলেন: যখন সে জানতে পারে যে সে অতিরিক্ত চক্কর দিয়েছে, তখন সে (অতিরিক্ত চক্কর দেওয়া) বন্ধ করে দেবে। অতঃপর সে দুই রাকাত সালাত আদায় করবে। সে যে অতিরিক্ত চক্করগুলো দিয়েছিল, তা গণ্য হবে না। তার জন্য উচিত নয় যে সে নবম চক্করের উপর ভিত্তি করে তাওয়াফ চালিয়ে যায়, বরং (নতুন করে সাত চক্কর শুরু করার ক্ষেত্রে) সম্পূর্ণ সাত চক্কর শেষ করে তবেই দুই রাকাত সালাত আদায় করবে। কারণ তাওয়াফের সুন্নাত হলো, প্রত্যেক সাত চক্করের পরই দুই রাকাত সালাত আদায় করা।

মুওয়াত্তা মালিক (1070)