944 - أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ أَنْبَأَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ زِيَادٍ أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَخْبَرَهُ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ وَأَبُو الْعَبَّاسِ الْجَمَّالُ قَالا ثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ قِرَاءَةً عَنِ ابْنِ
جُرَيْجٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبَّادٍ عَنْ عُرْوَةَ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَيِ أَبِي ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ قَالا ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ثَنَا ابْنُ شِهَابٍ عَنْ حَدِيثِ عَبَّادِ بْنِ زِيَادٍ أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَة أَخْبَرَهُ أَنَّهُ غَزَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غَزْوَةَ تَبُوكَ فَتَبَرَّزَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قِبَلَ الْغَائِطِ فَحَمَلْتُ مَعَهُ إِدَاوَةً قَبْلَ صَلاةِ الْفَجْرِ فَلَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَيَّ أَخَذْتُ أُهْرِيقُ عَلَى يَدَيْهِ مِنَ الإِدَاوَةِ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثُمَّ ذَهَبَ يُخْرِجُ جُبَّتَهُ عَنْ ذِرَاعَيْهِ فَضَاقَ كُمَّا جُبَّتِهِ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِي الْجُبَّةِ ثُمَّ أَخْرَجَ ذِرَاعَيْهِ مِنْ أَسْفَلِ الْجُبَّةِ فَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ قَالَ ثُمَّ أَقْبَلَ فَأَقْبَلْتُ مَعَهُ حَتَّى نَجِدَ النَّاسَ قَدْ قَدِمُوا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ فَصَلَّى بِهِمْ فَأَدْرَكَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ فَصَلَّى مَعَ النَّاسِ الرَّكْعَةَ الْآخِرَةَ فَلَمَّا سَلَّمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُتِمُّ صَلاتَهُ فَأَفْزَعَ لذَلِك الْمُسْلِمُونَ فَأَكْثَرُوا التَّسْبِيحَ فَلَمَّا قَضَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم صَلاتَهُ أَقْبَلَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ أَحْسَنْتُمْ أَوْ قَالَ أَصَبْتُمْ يَغْبِطُهُمْ أَنْ صَلُّوا الصَّلاةَ لِوَقْتِهَا لَفْظُ إِسْحَاقَ وَلَفْظُ أَبِي مَسْعُودٍ مُخْتَصَرٌ
رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ وَالْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيِّ جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ
جُرَيْجٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبَّادٍ عَنْ عُرْوَةَ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَيِ أَبِي ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ قَالا ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ثَنَا ابْنُ شِهَابٍ عَنْ حَدِيثِ عَبَّادِ بْنِ زِيَادٍ أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَة أَخْبَرَهُ أَنَّهُ غَزَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غَزْوَةَ تَبُوكَ فَتَبَرَّزَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قِبَلَ الْغَائِطِ فَحَمَلْتُ مَعَهُ إِدَاوَةً قَبْلَ صَلاةِ الْفَجْرِ فَلَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَيَّ أَخَذْتُ أُهْرِيقُ عَلَى يَدَيْهِ مِنَ الإِدَاوَةِ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثُمَّ ذَهَبَ يُخْرِجُ جُبَّتَهُ عَنْ ذِرَاعَيْهِ فَضَاقَ كُمَّا جُبَّتِهِ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِي الْجُبَّةِ ثُمَّ أَخْرَجَ ذِرَاعَيْهِ مِنْ أَسْفَلِ الْجُبَّةِ فَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ قَالَ ثُمَّ أَقْبَلَ فَأَقْبَلْتُ مَعَهُ حَتَّى نَجِدَ النَّاسَ قَدْ قَدِمُوا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ فَصَلَّى بِهِمْ فَأَدْرَكَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ فَصَلَّى مَعَ النَّاسِ الرَّكْعَةَ الْآخِرَةَ فَلَمَّا سَلَّمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُتِمُّ صَلاتَهُ فَأَفْزَعَ لذَلِك الْمُسْلِمُونَ فَأَكْثَرُوا التَّسْبِيحَ فَلَمَّا قَضَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم صَلاتَهُ أَقْبَلَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ أَحْسَنْتُمْ أَوْ قَالَ أَصَبْتُمْ يَغْبِطُهُمْ أَنْ صَلُّوا الصَّلاةَ لِوَقْتِهَا لَفْظُ إِسْحَاقَ وَلَفْظُ أَبِي مَسْعُودٍ مُخْتَصَرٌ
رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ وَالْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيِّ جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ
উরওয়াহ ইবনে মুগীরাহ ইবনে শু’বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
তিনি তাকে খবর দিয়েছেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে তাবুক যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মল-মূত্র ত্যাগের উদ্দেশ্যে গেলেন। ফজরের সালাতের পূর্বে আমি তাঁর সাথে একটি পানির পাত্র (ইদাওয়াহ) বহন করলাম। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার কাছে ফিরে এলেন, তখন আমি পাত্রটি থেকে তাঁর দু’হাতে পানি ঢালতে লাগলাম। তিনি তিনবার তাঁর হাতদ্বয় ধুলেন, অতঃপর কুলি করলেন এবং নাকে পানি দিলেন। এরপর তিনি তাঁর চেহারা ধুলেন। অতঃপর তিনি তাঁর হাত দু’টি বের করার জন্য জামা (জুব্বা) খুলতে চাইলেন, কিন্তু তাঁর জুব্বার আস্তিন সংকীর্ণ হওয়ার কারণে তা সম্ভব হলো না। তখন তিনি জুব্বার ভেতরে হাত প্রবেশ করালেন, এরপর জুব্বার নিচ দিয়ে তাঁর বাহুদ্বয় বের করলেন এবং কনুই পর্যন্ত তাঁর বাহুদ্বয় ধুলেন। অতঃপর তিনি (পূর্ণাঙ্গ) ওযু করলেন এবং মোজার উপর মাসাহ করলেন।
উরওয়াহ বলেন, এরপর তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সামনে চললেন, আর আমিও তাঁর সাথে চললাম, অবশেষে আমরা দেখলাম যে লোকেরা আব্দুর রহমান ইবনে আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ইমাম হিসেবে আগে বাড়িয়ে দিয়েছে এবং তিনি তাদের নিয়ে সালাত আদায় করছেন। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (জামাতের) এক রাকাত পেলেন এবং তিনি লোকদের সাথে শেষ রাকাতটি আদায় করলেন।
যখন আব্দুর রহমান ইবনে আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সালাম ফিরালেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সালাত পূর্ণ করার জন্য দাঁড়ালেন। এতে মুসলিমরা বিচলিত হয়ে পড়লেন এবং অধিক পরিমাণে সুবহানাল্লাহ (তাসবীহ) পাঠ করতে লাগলেন। যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সালাত শেষ করলেন, তখন তিনি তাদের দিকে ফিরে বললেন: "তোমরা উত্তম করেছ" অথবা তিনি বললেন: "তোমরা ঠিক করেছ।" তিনি তাদের প্রশংসা করলেন যে, তারা সালাতকে তার নির্ধারিত সময়ে আদায় করেছে।
তিনি তাকে খবর দিয়েছেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে তাবুক যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মল-মূত্র ত্যাগের উদ্দেশ্যে গেলেন। ফজরের সালাতের পূর্বে আমি তাঁর সাথে একটি পানির পাত্র (ইদাওয়াহ) বহন করলাম। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার কাছে ফিরে এলেন, তখন আমি পাত্রটি থেকে তাঁর দু’হাতে পানি ঢালতে লাগলাম। তিনি তিনবার তাঁর হাতদ্বয় ধুলেন, অতঃপর কুলি করলেন এবং নাকে পানি দিলেন। এরপর তিনি তাঁর চেহারা ধুলেন। অতঃপর তিনি তাঁর হাত দু’টি বের করার জন্য জামা (জুব্বা) খুলতে চাইলেন, কিন্তু তাঁর জুব্বার আস্তিন সংকীর্ণ হওয়ার কারণে তা সম্ভব হলো না। তখন তিনি জুব্বার ভেতরে হাত প্রবেশ করালেন, এরপর জুব্বার নিচ দিয়ে তাঁর বাহুদ্বয় বের করলেন এবং কনুই পর্যন্ত তাঁর বাহুদ্বয় ধুলেন। অতঃপর তিনি (পূর্ণাঙ্গ) ওযু করলেন এবং মোজার উপর মাসাহ করলেন।
উরওয়াহ বলেন, এরপর তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সামনে চললেন, আর আমিও তাঁর সাথে চললাম, অবশেষে আমরা দেখলাম যে লোকেরা আব্দুর রহমান ইবনে আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ইমাম হিসেবে আগে বাড়িয়ে দিয়েছে এবং তিনি তাদের নিয়ে সালাত আদায় করছেন। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (জামাতের) এক রাকাত পেলেন এবং তিনি লোকদের সাথে শেষ রাকাতটি আদায় করলেন।
যখন আব্দুর রহমান ইবনে আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সালাম ফিরালেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সালাত পূর্ণ করার জন্য দাঁড়ালেন। এতে মুসলিমরা বিচলিত হয়ে পড়লেন এবং অধিক পরিমাণে সুবহানাল্লাহ (তাসবীহ) পাঠ করতে লাগলেন। যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সালাত শেষ করলেন, তখন তিনি তাদের দিকে ফিরে বললেন: "তোমরা উত্তম করেছ" অথবা তিনি বললেন: "তোমরা ঠিক করেছ।" তিনি তাদের প্রশংসা করলেন যে, তারা সালাতকে তার নির্ধারিত সময়ে আদায় করেছে।
আল-মুসনাদ আল-মুস্তাখরাজ `আলা সহীহ মুসলিম (944)