472 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أَبِي ثَنَا رَوْحٌ بْنُ عُبَادَةَ ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَسْأَلُ عَنِ الْوُرُودِ ح. وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَرَّانِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ بُنْدَارٌ ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَسْأَلُ عَنِ الْوُرُودِ ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَعْدَانَ ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْكَشِّيُّ ثَنَا حَجَّاجٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: (نَحْنُ يَوْمَ الْقِيَامَة على كَذَا وكَذَا فَوْقَ النَّاسِ فَتُدْعَى الْأُمَمُ بِأَوْثَانِهَا وَمَا كَانَتْ تَعْبُدُ الأَوَّلَ فَالأَوَّلَ ثُمَّ يَجِيئُنَا رَبُّنَا عز وجل فَيَقُولُ: أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُ لَنَا مَنْ تَنْتَظِرُونَ فَيَقُولُونَ رَبَّنَا فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ حَتَّى نَنْظُرَ إِلَيْكَ قَالَ فَيَتَجَلَّى لَهُمْ عز وجل يَضْحَكُ فَيَتْبَعُونَهُ وَيُعْطَى كُلُّ إِنْسَانٍ مُنَافِقٍ وَمُؤْمِنٍ حُوَرًا فَتَغْشَاهُمْ ظُلْمَةٌ ثُمَّ يَتْبَعُونَهُ عَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَ وَلَهُ كَلالِيبُ وَحَسَكٌ ثُمَّ يطفىء نُورَ الْمُنَافِقِينَ وَيَنْجُو الْمُؤْمِنُونَ فَيَنْجُو أَوَّلُ زُمْرَةٍ مِنْهُمْ وُجُوهُهُمْ كَالْقَمَرِ لَيْلَة
الْبَدْر سَبْعُونَ ألفا لاحساب عَلَيْهِمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ كَأَضْوَاءِ نَجْمٍ فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ حَتَّى تَحِلَّ الشَّفَاعَةُ فَأَشْفَعُ حَتَّى يَخْرُجَ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ شَعِيرَةً فَيُجْعَلُونَ بِفِنَاءِ الْجَنَّةِ وَيَجْعَلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ يُفِيضُونَ عَلَيْهِمِ الْمَاءَ حَتَّى يَنْبُتُونَ نَبَاتَ الشَّيْءِ فِي السَّيْلِ وَيَذْهَبُ حَرَقُهُمْ وَيَسْأَلُوا اللَّهَ عز وجل أَنْ يَجْعَلَ لَهُمُ الدُّنْيَا وَعَشَرَةَ أَمْثَالِهَا) اللَّفْظُ لِحَجَّاجٍ وَرَوَاهُ أَبُو عَاصِم غير مَرْفُوع
وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ وَإِسْحَاقَ بْنِ مَنْصُورٍ جَمِيعًا عَنْ رَوْحِ بْنِ عُبَادَةَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ وَلَمْ يَرْفَعْهُ وَوَقَفَهُ عَلَى جَابِرٍ
الْبَدْر سَبْعُونَ ألفا لاحساب عَلَيْهِمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ كَأَضْوَاءِ نَجْمٍ فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ حَتَّى تَحِلَّ الشَّفَاعَةُ فَأَشْفَعُ حَتَّى يَخْرُجَ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ شَعِيرَةً فَيُجْعَلُونَ بِفِنَاءِ الْجَنَّةِ وَيَجْعَلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ يُفِيضُونَ عَلَيْهِمِ الْمَاءَ حَتَّى يَنْبُتُونَ نَبَاتَ الشَّيْءِ فِي السَّيْلِ وَيَذْهَبُ حَرَقُهُمْ وَيَسْأَلُوا اللَّهَ عز وجل أَنْ يَجْعَلَ لَهُمُ الدُّنْيَا وَعَشَرَةَ أَمْثَالِهَا) اللَّفْظُ لِحَجَّاجٍ وَرَوَاهُ أَبُو عَاصِم غير مَرْفُوع
وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ وَإِسْحَاقَ بْنِ مَنْصُورٍ جَمِيعًا عَنْ رَوْحِ بْنِ عُبَادَةَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ وَلَمْ يَرْفَعْهُ وَوَقَفَهُ عَلَى جَابِرٍ
জাবের ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"কিয়ামতের দিন আমরা (অন্যান্য) মানুষের উপরে এভাবে এভাবে (উঁচু স্থানে) থাকব। এরপর জাতিসমূহকে তাদের মূর্তি ও তারা যা কিছুর পূজা করত—তার মাধ্যমে ডাকা হবে, প্রথম দলকে প্রথম, এরপরের দলকে এরপর।
অতঃপর আমাদের প্রতিপালক আযযা ওয়া জাল্লা আমাদের কাছে আগমন করবেন এবং বলবেন: ’আমি তোমাদের রব।’ তিনি আমাদের বলবেন: ’তোমরা কার অপেক্ষায় আছো?’ তারা (মুমিনগণ) বলবেন: ’আমাদের রবের।’ তিনি বলবেন: ’আমিই তোমাদের রব।’ তখন তারা বলবেন: ’যতক্ষণ না আমরা আপনাকে দেখতে পাচ্ছি (আমরা বিশ্বাস করব না)।’
বর্ণনাকারী বলেন, তখন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা হাসিমুখে তাদের কাছে প্রকাশিত হবেন। তখন তারা তাঁকে অনুসরণ করবে। অতঃপর প্রত্যেক মুনাফিক ও মুমিন ব্যক্তিকে নূর (আলো) দেওয়া হবে। এরপর তাদেরকে অন্ধকার গ্রাস করবে। তারপর তারা জাহান্নামের সেতুর (পুল সিরাতের) ওপর দিয়ে তাঁকে অনুসরণ করবে। সেটিতে লোহার অঙ্কুশ ও কাঁটা থাকবে।
এরপর মুনাফিকদের নূর নিভিয়ে দেওয়া হবে এবং মুমিনরা মুক্তি পাবে। তাদের প্রথম দলটি মুক্তি পাবে, যাদের মুখমণ্ডল হবে পূর্ণিমার চাঁদের মতো। তারা সত্তর হাজার হবে, যাদের কোনো হিসাব নেওয়া হবে না। এরপর তাদের পরের দলটির চেহারা হবে আকাশের উজ্জ্বল তারকার মতো। এভাবেই চলতে থাকবে, যতক্ষণ না সুপারিশের (শিফা’আতের) সুযোগ আসে।
তখন আমি সুপারিশ করব, ফলে জাহান্নাম থেকে এমন ব্যক্তিকে বের করা হবে, যে ’লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলেছে এবং যার অন্তরে একটি যব পরিমাণ কল্যাণ (ঈমান) ছিল।
তাদের জান্নাতের আশেপাশে রাখা হবে এবং জান্নাতের অধিবাসীরা তাদের ওপর পানি ঢালতে থাকবেন, ফলে তারা দ্রুতগতিতে বয়ে যাওয়া স্রোতের ধারে গজিয়ে ওঠা উদ্ভিদের মতো সতেজ হয়ে উঠবে এবং তাদের দগ্ধতা দূর হয়ে যাবে। তারা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার কাছে আবেদন করবে যে তিনি যেন তাদেরকে পৃথিবী এবং এর দশগুণ পরিমাণ (জান্নাত) দান করেন।"
"কিয়ামতের দিন আমরা (অন্যান্য) মানুষের উপরে এভাবে এভাবে (উঁচু স্থানে) থাকব। এরপর জাতিসমূহকে তাদের মূর্তি ও তারা যা কিছুর পূজা করত—তার মাধ্যমে ডাকা হবে, প্রথম দলকে প্রথম, এরপরের দলকে এরপর।
অতঃপর আমাদের প্রতিপালক আযযা ওয়া জাল্লা আমাদের কাছে আগমন করবেন এবং বলবেন: ’আমি তোমাদের রব।’ তিনি আমাদের বলবেন: ’তোমরা কার অপেক্ষায় আছো?’ তারা (মুমিনগণ) বলবেন: ’আমাদের রবের।’ তিনি বলবেন: ’আমিই তোমাদের রব।’ তখন তারা বলবেন: ’যতক্ষণ না আমরা আপনাকে দেখতে পাচ্ছি (আমরা বিশ্বাস করব না)।’
বর্ণনাকারী বলেন, তখন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা হাসিমুখে তাদের কাছে প্রকাশিত হবেন। তখন তারা তাঁকে অনুসরণ করবে। অতঃপর প্রত্যেক মুনাফিক ও মুমিন ব্যক্তিকে নূর (আলো) দেওয়া হবে। এরপর তাদেরকে অন্ধকার গ্রাস করবে। তারপর তারা জাহান্নামের সেতুর (পুল সিরাতের) ওপর দিয়ে তাঁকে অনুসরণ করবে। সেটিতে লোহার অঙ্কুশ ও কাঁটা থাকবে।
এরপর মুনাফিকদের নূর নিভিয়ে দেওয়া হবে এবং মুমিনরা মুক্তি পাবে। তাদের প্রথম দলটি মুক্তি পাবে, যাদের মুখমণ্ডল হবে পূর্ণিমার চাঁদের মতো। তারা সত্তর হাজার হবে, যাদের কোনো হিসাব নেওয়া হবে না। এরপর তাদের পরের দলটির চেহারা হবে আকাশের উজ্জ্বল তারকার মতো। এভাবেই চলতে থাকবে, যতক্ষণ না সুপারিশের (শিফা’আতের) সুযোগ আসে।
তখন আমি সুপারিশ করব, ফলে জাহান্নাম থেকে এমন ব্যক্তিকে বের করা হবে, যে ’লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলেছে এবং যার অন্তরে একটি যব পরিমাণ কল্যাণ (ঈমান) ছিল।
তাদের জান্নাতের আশেপাশে রাখা হবে এবং জান্নাতের অধিবাসীরা তাদের ওপর পানি ঢালতে থাকবেন, ফলে তারা দ্রুতগতিতে বয়ে যাওয়া স্রোতের ধারে গজিয়ে ওঠা উদ্ভিদের মতো সতেজ হয়ে উঠবে এবং তাদের দগ্ধতা দূর হয়ে যাবে। তারা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার কাছে আবেদন করবে যে তিনি যেন তাদেরকে পৃথিবী এবং এর দশগুণ পরিমাণ (জান্নাত) দান করেন।"
আল-মুসনাদ আল-মুস্তাখরাজ `আলা সহীহ মুসলিম (472)