449 - حَدَّثَنَاهُ أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ثَنَا إِسْحَاقُ أَنَا جَرِيرٌ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ فَذَكَرَ مِثْلَهُ سَوَاءً إِلا أَنَّهُ قَالَ (أَدْرَكَهُ بَصَرُهُ) سُبُحَاتُ وَجْهِهِ أَيْ جَلالُ وَجْهِهِ يَقُولُ لَوْ كَشَفَ رَحْمَتَهُ عَنِ النَّارِ لأَحْرَقَتْ مَحَاسِنُ وَجْهِهِ إِلَى الْمَحْجُوبِ لَا إِلَى اللَّهِ لأَنَّ هَذِهِ الصِّفَةَ لَا تَلِيقُ إِلا بِاللَّهِ عز وجل صَحِيح
আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের মাঝে চারটি বাণী নিয়ে দাঁড়িয়েছিলেন। তারপর তিনি [পূর্বের হাদীসের] অনুরূপই উল্লেখ করলেন, তবে তিনি [এ বর্ণনায়] বলেছিলেন: তাঁর দৃষ্টি (আল্লাহর মহিমা) সবকিছুকে উপলব্ধি করে।
’সুবুহাতু ওয়াজহিহি’ অর্থ হলো— তাঁর চেহারার প্রতাপ ও মহিমা।
[বর্ণনাকারী/ব্যাখ্যাকারী] বলেন: যদি তিনি (আল্লাহ) জাহান্নামের উপর থেকে তাঁর নূর (আলো/রহমত) সরিয়ে নেন, তবে তাঁর চেহারার সৌন্দর্য ও মহিমা এমন সবকিছুকে জ্বালিয়ে ছারখার করে দিত যা দৃষ্টির আড়ালে রয়েছে (অর্থাৎ সৃষ্টিকূল)। এই প্রভাবটি মাখলুক বা সৃষ্টির প্রতি প্রযোজ্য, আল্লাহ তাআলার প্রতি নয়; কেননা এই গুণ কেবল মাত্র আল্লাহ তাআলার জন্যই শোভনীয়।
(হাদীসটি সহীহ)
’সুবুহাতু ওয়াজহিহি’ অর্থ হলো— তাঁর চেহারার প্রতাপ ও মহিমা।
[বর্ণনাকারী/ব্যাখ্যাকারী] বলেন: যদি তিনি (আল্লাহ) জাহান্নামের উপর থেকে তাঁর নূর (আলো/রহমত) সরিয়ে নেন, তবে তাঁর চেহারার সৌন্দর্য ও মহিমা এমন সবকিছুকে জ্বালিয়ে ছারখার করে দিত যা দৃষ্টির আড়ালে রয়েছে (অর্থাৎ সৃষ্টিকূল)। এই প্রভাবটি মাখলুক বা সৃষ্টির প্রতি প্রযোজ্য, আল্লাহ তাআলার প্রতি নয়; কেননা এই গুণ কেবল মাত্র আল্লাহ তাআলার জন্যই শোভনীয়।
(হাদীসটি সহীহ)
আল-মুসনাদ আল-মুস্তাখরাজ `আলা সহীহ মুসলিম (449)