3500 - ثَنَا مُحَمَّدُ بْنِ رَافع بْنِ نَصْرٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالا ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ ثَنَا هُشَيْمٌ ح وَثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ثَنَا هُشَيْمٌ ثَنَا سَيَّارٌ وَحُصَيْنٌ وَمُغِيرَةُ وَأَشْعَثُ وَمُجَالِدٌ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ وَدَاوُدُ حَدَّثَنَا عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ فَسَأَلْتُهَا عَنْ قَضَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ (طَلَّقَهَا زَوْجُهَا الْبَتَّةَ فَخَاصَمَتْهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي السُّكْنَى وَالنَّفَقَةِ قَالَتْ فَلَمْ يَجْعَلْ لِي سُكْنَى وَلا نَفَقَةً وَأَمَرَنِي أَنْ أَعْتَدَّ فِي بَيْتِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ) لَفْظُ زُهَيْرٍ
رَوَاهُ مُسلم عَن زهبر بْنِ حَرْبٍ وَيَحْيَى بْنِ يَحْيَى كِلَاهُمَا عَنْ هُشَيْمٍ وَسِيَاقُ اللَّفْظِ لزهير
رَوَاهُ مُسلم عَن زهبر بْنِ حَرْبٍ وَيَحْيَى بْنِ يَحْيَى كِلَاهُمَا عَنْ هُشَيْمٍ وَسِيَاقُ اللَّفْظِ لزهير
ফাতেমা বিনতে কাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
তাঁর স্বামী তাঁকে ’বাত্তা’ (চূড়ান্ত ও অপরিবর্তনীয়) তালাক প্রদান করলেন। ফলে তিনি বাসস্থান এবং ভরণপোষণ (নাফাকা)-এর বিষয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট তাঁর (স্বামীর) বিরুদ্ধে মামলা করলেন। ফাতেমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, অতঃপর তিনি (নবী ﷺ) আমার জন্য কোনো বাসস্থান বা ভরণপোষণ নির্ধারণ করেননি। বরং তিনি আমাকে ইবনে উম্মে মাকতূম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ঘরে ইদ্দত পালনের নির্দেশ দিলেন।
তাঁর স্বামী তাঁকে ’বাত্তা’ (চূড়ান্ত ও অপরিবর্তনীয়) তালাক প্রদান করলেন। ফলে তিনি বাসস্থান এবং ভরণপোষণ (নাফাকা)-এর বিষয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট তাঁর (স্বামীর) বিরুদ্ধে মামলা করলেন। ফাতেমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, অতঃপর তিনি (নবী ﷺ) আমার জন্য কোনো বাসস্থান বা ভরণপোষণ নির্ধারণ করেননি। বরং তিনি আমাকে ইবনে উম্মে মাকতূম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ঘরে ইদ্দত পালনের নির্দেশ দিলেন।
আল-মুসনাদ আল-মুস্তাখরাজ `আলা সহীহ মুসলিম (3500)