3496 - ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ سُلَيْمَانَ ثَنَا أَبُو عُمَرَ الدُّورِيُّ قَالا ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ح وَثنا أَبُو أَحْمَدَ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شِيرَوَيْهِ ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيم أنبأ الْفضل ابْن مُوسَى وَيَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ وَالنَّضْرُ قَالُوا ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ (أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ أَبِي عَمْرِو بْنِ حَفْصِ بْنِ الْمُغِيرَةَ فَطَلَّقَهَا الْبَتَّةَ فَأَرْسَلَتْ إِلَى أَهْلِهِ تَبْتَغِي النَّفَقَةَ فَقَالُوا
لَيْسَتْ عَلَيْنَا النَّفَقَةُ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَيْسَ لَكِ عَلَيْهِمْ نَفَقَةٌ وَعَلَيْكِ الْعِدَّةُ انْتَقِلِي إِلَى أُمِّ شَرِيكٍ ثُمَّ قَالَ إِنَّ أُمَّ شريك يدْخل عَلَيْهَا أخْبرتهَا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ الأَوَّلِينَ فَقَالَ انْتَقِلِي إِلَى ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ فَإِنَّهُ رَجُلٌ أَعْمَى إِنْ وَضَعْتِ ثِيَابَكِ لَمْ يَرَ شَيْئًا وَلا تُفَوِّتِينَا بِنَفْسِكِ فَلَمَّا خَلَتْ ذَكَرَهَا رِجَالٌ فَقَالَ أَيْنَ أَنْتُمْ عَنْ أُسَامَةَ فَكَأَنَّ أَهْلُهَا كَرِهُوا ذَلِكَ فَقَالَتْ وَاللَّهِ لَا أَنْكِحُ إِلَّا الَّذِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَنَكَحْتُهُ)
رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ يَحْيَى وَقُتَيْبَةَ وَابْنِ حُجْرٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ وَعَنْ أَبِي بَكْرِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ جَمِيعًا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو وَلَفْظُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ رِوَايَةُ عَلِيِّ بْنِ حُجْرٍ مِثْلُهُ سَوَاءٌ
لَيْسَتْ عَلَيْنَا النَّفَقَةُ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَيْسَ لَكِ عَلَيْهِمْ نَفَقَةٌ وَعَلَيْكِ الْعِدَّةُ انْتَقِلِي إِلَى أُمِّ شَرِيكٍ ثُمَّ قَالَ إِنَّ أُمَّ شريك يدْخل عَلَيْهَا أخْبرتهَا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ الأَوَّلِينَ فَقَالَ انْتَقِلِي إِلَى ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ فَإِنَّهُ رَجُلٌ أَعْمَى إِنْ وَضَعْتِ ثِيَابَكِ لَمْ يَرَ شَيْئًا وَلا تُفَوِّتِينَا بِنَفْسِكِ فَلَمَّا خَلَتْ ذَكَرَهَا رِجَالٌ فَقَالَ أَيْنَ أَنْتُمْ عَنْ أُسَامَةَ فَكَأَنَّ أَهْلُهَا كَرِهُوا ذَلِكَ فَقَالَتْ وَاللَّهِ لَا أَنْكِحُ إِلَّا الَّذِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَنَكَحْتُهُ)
رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ يَحْيَى وَقُتَيْبَةَ وَابْنِ حُجْرٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ وَعَنْ أَبِي بَكْرِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ جَمِيعًا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو وَلَفْظُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ رِوَايَةُ عَلِيِّ بْنِ حُجْرٍ مِثْلُهُ سَوَاءٌ
ফাতেমা বিনতে কায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
তিনি আবূ আমর ইবনু হাফস ইবনুল মুগীরাহর বিবাহবন্ধনে ছিলেন। অতঃপর তিনি তাকে তালাকুল বাত্তাহ (চূড়ান্ত তালাক) প্রদান করলেন। তখন ফাতেমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার (সাবেক স্বামীর) পরিবারের নিকট ভরণপোষণ (নাফাকাহ) চাওয়ার জন্য লোক পাঠালেন। তারা বলল, আমাদের উপর তার কোনো ভরণপোষণ নেই।
বিষয়টি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট পৌঁছলে তিনি বললেন, তাদের উপর তোমার কোনো ভরণপোষণ নেই, তবে তোমাকে ইদ্দত পালন করতে হবে।
তিনি (প্রথমে) বললেন, তুমি উম্মে শারীকের নিকট চলে যাও। অতঃপর তিনি বললেন, উম্মে শারীকের নিকট প্রথম যুগের মুহাজিরগণ আসা-যাওয়া করেন। (এতে তোমার পর্দার ব্যাঘাত হতে পারে)। তাই তিনি বললেন, তুমি ইবনু উম্মে মাকতূমের নিকট চলে যাও। কারণ তিনি একজন অন্ধ মানুষ। যদি তুমি তোমার পোশাক খুলে রাখো, তবুও তিনি কিছু দেখতে পাবেন না। আর (ইদ্দতের বিধান লঙ্ঘন করে মেলামেশার মাধ্যমে) তুমি আমাদের হাতছাড়া হয়ে যেও না।
যখন তার ইদ্দত শেষ হলো, তখন কয়েকজন পুরুষ তাকে বিবাহের প্রস্তাব দিলেন। (রাসূলুল্লাহ ﷺ জিজ্ঞেস করলেন) তোমরা উসামার ব্যাপারে কী বল? কিন্তু (দেখা গেল) তার পরিবারের লোকেরা যেন তাতে (উসামার সাথে বিবাহে) অপছন্দ করছিল। তখন ফাতেমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আল্লাহর কসম! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যার কথা বলেছেন, আমি তাকে ছাড়া অন্য কাউকে বিবাহ করব না। অতঃপর আমি তাকেই (উসামাকেই) বিবাহ করলাম।
তিনি আবূ আমর ইবনু হাফস ইবনুল মুগীরাহর বিবাহবন্ধনে ছিলেন। অতঃপর তিনি তাকে তালাকুল বাত্তাহ (চূড়ান্ত তালাক) প্রদান করলেন। তখন ফাতেমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার (সাবেক স্বামীর) পরিবারের নিকট ভরণপোষণ (নাফাকাহ) চাওয়ার জন্য লোক পাঠালেন। তারা বলল, আমাদের উপর তার কোনো ভরণপোষণ নেই।
বিষয়টি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট পৌঁছলে তিনি বললেন, তাদের উপর তোমার কোনো ভরণপোষণ নেই, তবে তোমাকে ইদ্দত পালন করতে হবে।
তিনি (প্রথমে) বললেন, তুমি উম্মে শারীকের নিকট চলে যাও। অতঃপর তিনি বললেন, উম্মে শারীকের নিকট প্রথম যুগের মুহাজিরগণ আসা-যাওয়া করেন। (এতে তোমার পর্দার ব্যাঘাত হতে পারে)। তাই তিনি বললেন, তুমি ইবনু উম্মে মাকতূমের নিকট চলে যাও। কারণ তিনি একজন অন্ধ মানুষ। যদি তুমি তোমার পোশাক খুলে রাখো, তবুও তিনি কিছু দেখতে পাবেন না। আর (ইদ্দতের বিধান লঙ্ঘন করে মেলামেশার মাধ্যমে) তুমি আমাদের হাতছাড়া হয়ে যেও না।
যখন তার ইদ্দত শেষ হলো, তখন কয়েকজন পুরুষ তাকে বিবাহের প্রস্তাব দিলেন। (রাসূলুল্লাহ ﷺ জিজ্ঞেস করলেন) তোমরা উসামার ব্যাপারে কী বল? কিন্তু (দেখা গেল) তার পরিবারের লোকেরা যেন তাতে (উসামার সাথে বিবাহে) অপছন্দ করছিল। তখন ফাতেমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আল্লাহর কসম! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যার কথা বলেছেন, আমি তাকে ছাড়া অন্য কাউকে বিবাহ করব না। অতঃপর আমি তাকেই (উসামাকেই) বিবাহ করলাম।
আল-মুসনাদ আল-মুস্তাখরাজ `আলা সহীহ মুসলিম (3496)