2991 - ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ثَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ الأَعْمَشِ قَالَ سَمِعْتُ الْحَجَّاجَ بْنَ يُوسُفَ قَالَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ أَلِّفُوا الْقُرْآنَ كَمَا أَلَّفَهُ جِبْرِيلُ عليه السلام السُّورَةُ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا الْبَقَرَةُ السُّورَةُ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا آلُ عِمْرَانَ السُّورَةُ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا النِّسَاءُ قَالَ الأَعْمَشُ فَلَقِيتُ إِبْرَاهِيمَ فَأَخْبَرْتُهُ فَسَبَّهُ ثُمّ قَالَ إِبْرَاهِيم حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ أَنَّهُ كَانَ مَعَ عَبْدِ الله بن مَسْعُود حِين حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ وَاسْتَبْطَنَ الْوَادِي فَرَمَاهَا مِنْ بَطْنِ الْوَادِي بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ فَقُلْتُ لَهُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّ النَّاسَ يَأْتُونَهَا مِنْ فَوْقِهَا فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ هَذَا وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ مَقَامُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةُ
رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ مِنْجَابٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ
رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ مِنْجَابٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ
আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
আল-আ’মাশ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি আল-হাজ্জাজ ইবনে ইউসুফকে মিম্বারে থাকা অবস্থায় বলতে শুনেছি: “তোমরা কুরআনকে সেভাবেই বিন্যস্ত করো যেভাবে জিবরীল (আলাইহিস সালাম) বিন্যস্ত করেছিলেন—যে সূরায় সূরাতুল বাক্বারাহ উল্লেখ করা হয়েছে, যে সূরায় সূরা আলে ইমরান উল্লেখ করা হয়েছে, এবং যে সূরায় সূরা আন-নিসা উল্লেখ করা হয়েছে।”
আল-আ’মাশ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, এরপর আমি ইব্রাহীম (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সাথে দেখা করে তাঁকে এই কথা জানালাম। তখন তিনি তাকে (হাজ্জাজকে) তিরস্কার করলেন।
এরপর ইব্রাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন, আব্দুর রহমান ইবনে ইয়াযীদ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে ছিলেন যখন তিনি জামরাতুল আকাবায় কঙ্কর নিক্ষেপ করলেন। তিনি উপত্যকার গভীরে প্রবেশ করে উপত্যকার নিচ থেকে সাতটি কঙ্কর নিক্ষেপ করলেন, প্রতিটি কঙ্কর নিক্ষেপের সময় তিনি তাকবীর বলছিলেন।
আমি (আব্দুর রহমান) তাঁকে বললাম, “হে আবু আব্দুর রহমান! লোকেরা তো এর উপর দিক থেকে এসে কঙ্কর নিক্ষেপ করে।”
উত্তরে ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, “যাঁর শপথ, তিনি ছাড়া আর কোনো ইলাহ নেই, এটিই হলো সেই ব্যক্তির (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের) দাঁড়ানোর স্থান, যাঁর উপর সূরাতুল বাক্বারাহ অবতীর্ণ হয়েছে।”
আল-আ’মাশ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি আল-হাজ্জাজ ইবনে ইউসুফকে মিম্বারে থাকা অবস্থায় বলতে শুনেছি: “তোমরা কুরআনকে সেভাবেই বিন্যস্ত করো যেভাবে জিবরীল (আলাইহিস সালাম) বিন্যস্ত করেছিলেন—যে সূরায় সূরাতুল বাক্বারাহ উল্লেখ করা হয়েছে, যে সূরায় সূরা আলে ইমরান উল্লেখ করা হয়েছে, এবং যে সূরায় সূরা আন-নিসা উল্লেখ করা হয়েছে।”
আল-আ’মাশ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, এরপর আমি ইব্রাহীম (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সাথে দেখা করে তাঁকে এই কথা জানালাম। তখন তিনি তাকে (হাজ্জাজকে) তিরস্কার করলেন।
এরপর ইব্রাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন, আব্দুর রহমান ইবনে ইয়াযীদ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে ছিলেন যখন তিনি জামরাতুল আকাবায় কঙ্কর নিক্ষেপ করলেন। তিনি উপত্যকার গভীরে প্রবেশ করে উপত্যকার নিচ থেকে সাতটি কঙ্কর নিক্ষেপ করলেন, প্রতিটি কঙ্কর নিক্ষেপের সময় তিনি তাকবীর বলছিলেন।
আমি (আব্দুর রহমান) তাঁকে বললাম, “হে আবু আব্দুর রহমান! লোকেরা তো এর উপর দিক থেকে এসে কঙ্কর নিক্ষেপ করে।”
উত্তরে ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, “যাঁর শপথ, তিনি ছাড়া আর কোনো ইলাহ নেই, এটিই হলো সেই ব্যক্তির (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের) দাঁড়ানোর স্থান, যাঁর উপর সূরাতুল বাক্বারাহ অবতীর্ণ হয়েছে।”
আল-মুসনাদ আল-মুস্তাখরাজ `আলা সহীহ মুসলিম (2991)