আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:



বিদায় হজ্জের সময় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উমরার সাথে তামাত্তু’ (হজ্জের আগে উমরা করে হালাল হওয়া) করেছিলেন, অতঃপর হজ্জের ইহরাম বাঁধলেন। আর মানুষেরাও রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে উমরাকে হজ্জের সাথে মিলিয়ে তামাত্তু’ করলেন। মানুষের মধ্যে কেউ কেউ কুরবানির পশু সাথে এনেছিল এবং তা পরিচালনা করে নিয়ে এসেছিল, আর তাদের মধ্যে কেউ কেউ কুরবানির পশু সাথে আনেনি।



যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কায় পৌঁছলেন, তখন তিনি লোকজনকে বললেন, "যার সাথে কুরবানির পশু আছে এবং সে তা সাথে করে নিয়ে এসেছে, তার জন্য সেইসব জিনিস হালাল হবে না যা ইহরামের কারণে হারাম হয়েছে, যতক্ষণ না সে তার হজ্জ সম্পন্ন করে। আর তোমাদের মধ্যে যারা কুরবানি সাথে আনোনি, তারা যেন বাইতুল্লাহর তাওয়াফ করে, সাফা ও মারওয়ার সা’ঈ করে, চুল ছোট করে (তাকসীর করে), হালাল হয়ে যায়। অতঃপর তারা যেন হজ্জের ইহরাম বাঁধে এবং কুরবানি করে। আর যে কুরবানি (পশু) পাবে না, সে যেন হজ্জের সময় তিন দিন এবং যখন সে তার পরিবারের কাছে ফিরে যাবে, তখন সাত দিন রোযা রাখে।"



যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কায় পৌঁছলেন, তখন তিনি তাওয়াফ করলেন। সর্বপ্রথম তিনি রুকন (হাজারে আসওয়াদ) স্পর্শ করলেন। এরপর সাত তাওয়াফের মধ্যে প্রথম তিন তাওয়াফে ’রমল’ (দ্রুত পদক্ষেপে হাঁটা) করলেন এবং বাকি চার তাওয়াফ স্বাভাবিক গতিতে হাঁটলেন।



এরপর যখন তিনি বাইতুল্লাহর তাওয়াফ সম্পন্ন করলেন, তখন মাকামে ইবরাহীমের কাছে দু’রাক’আত সালাত আদায় করলেন, সালাম ফিরিয়ে চলে গেলেন। এভাবে তিনি সাতটি তাওয়াফ সম্পন্ন করলেন। এরপর হজ্জ সম্পন্ন করা পর্যন্ত ইহরামের কারণে তার জন্য যা কিছু হারাম ছিল, তিনি তার কোনো কিছু থেকে হালাল হননি এবং ইয়াওমুন নাহার (কুরবানির দিন) তিনি তার কুরবানি করলেন।



এরপর তিনি (মক্কায় ফিরে) এসে বাইতুল্লাহর তাওয়াফ করলেন। অতঃপর তার জন্য ইহরামের কারণে যা কিছু হারাম হয়েছিল, তা থেকে তিনি হালাল হয়ে গেলেন।



আর তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনে উমর) মানুষের সাথে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা করেছিলেন, তারই অনুরূপ করলেন; তিনি কুরবানি করলেন এবং কুরবানির পশু সাথে করে আনলেন।