2822 - ثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمْدَانَ ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ثَنَا مُوسَى ابْن نَافِعٍ قَالَ قَدِمْتُ مَكَّةَ مُتَمَتِّعًا بِعُمْرَةٍ قَبْلَ التَّرْوِيَةِ بِأَرْبَعَةِ أَيَّامٍ فَقَالَ النَّاسُ تَصِيرُ حَجَّتُكَ مَكِّيَّةً فَدَخَلْتُ عَلَى عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ فَاسْتَفْتَيْتُهُ فَقَالَ عَطَاءٌ حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ حَجَّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَسَاقَ الْهَدْيَ مَعَهُ وَقَدْ أَهَلُّوا بِالْحَجِّ مُفْرَدًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَحِلُّوا مِنْ إِحْرَامِكُمْ فَطُوفُوا بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَقَصِّرُوا وَأَقِيمُوا حَلالًا حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ فَأَهِلُّوا بِالْحَجِّ وَاجْعَلُوا الَّذِي قَدِمْتُمْ بِهَا مُتْعَةً قَالُوا كَيْفَ نَجْعَلُهَا مُتْعَةً وَقَدْ سَمَّيْنَا بِالْحَجِّ قَالَ افْعَلُوا مَا آمُرُكُمْ بِهِ فَلَوْلا أَنِّي سُقْتُ الْهَدْيَ لَفَعَلْتُ مِثْلَ الَّذِي أَمَرْتُكُمْ بِهِ وَلَكِنْ مِنِّي حَرَامٌ حَتَّى يبلغ الْهَدْي مَحَله فَفَعَلُوا هَذَا لَفْظُ الْحَسَنِ عَنِ ابْنِ نُمَيْرٍ سَوَاءً حَرْفًا بِحَرْفٍ
رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنِ ابْنِ نُمَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُوسَى بْنِ نَافِعٍ
رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنِ ابْنِ نُمَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُوسَى بْنِ نَافِعٍ
জাবির ইবনু আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত।
(মূল বর্ণনাকারী মূসা ইবনু নাফি’ বলেন, আমি তারবিয়ার চার দিন আগে মুতামাত্তি’ (হজ্জে মুত’আহর নিয়তকারী) হিসেবে উমরা করার উদ্দেশ্যে মক্কায় পৌঁছলাম। তখন লোকেরা বললো, আপনার হজ্জ তো ‘মাক্কী’ (স্থানীয়দের হজ্জের মতো) হয়ে যাচ্ছে। তাই আমি আতা ইবনু আবী রাবাহ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট গিয়ে ফতোয়া চাইলাম।)
আতা (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন, জাবির ইবনু আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে হজ্জ করেছিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তখন তাঁর সাথে কুরবানীর পশু (হাদয়) নিয়ে গিয়েছিলেন। সাহাবীগণ তখন কেবল এককভাবে হজ্জের ইহরাম করেছিলেন (ইফরাদ হজ্জের নিয়ত করেছিলেন)।
তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “তোমরা তোমাদের ইহরাম খুলে ফেলো। তোমরা কাবা শরীফের তাওয়াফ করো এবং সাফা ও মারওয়ার মাঝে সা‘ঈ করো। তারপর চুল ছোট করো এবং হালাল অবস্থায় থাকো। যখন তারবিয়ার দিন আসবে, তখন তোমরা হজ্জের ইহরাম বাঁধবে এবং তোমরা যে (উমরাহর) মাধ্যমে এসেছো, সেটিকে (হজ্জে) মুত’আহ বানাও।”
সাহাবীগণ জিজ্ঞেস করলেন, “আমরা কীভাবে ইহরাম খুলে এটিকে মুত’আহ বানাবো, অথচ আমরা তো হজ্জের নাম নিয়েছি (হজ্জের ইহরাম বেঁধেছি)?”
তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “আমি তোমাদের যা আদেশ করছি, তোমরা তাই করো। যদি আমি কুরবানীর পশু (হাদয়) সাথে না আনতাম, তবে অবশ্যই আমি তোমাদের যা আদেশ করলাম, তাই করতাম। কিন্তু আমার জন্য (ইহরামের কারণে) সব কিছু হারাম, যতক্ষণ না কুরবানীর পশু তার নির্ধারিত স্থানে পৌঁছে।”
এরপর তাঁরা (সাহাবীগণ) তাই করলেন।
(মূল বর্ণনাকারী মূসা ইবনু নাফি’ বলেন, আমি তারবিয়ার চার দিন আগে মুতামাত্তি’ (হজ্জে মুত’আহর নিয়তকারী) হিসেবে উমরা করার উদ্দেশ্যে মক্কায় পৌঁছলাম। তখন লোকেরা বললো, আপনার হজ্জ তো ‘মাক্কী’ (স্থানীয়দের হজ্জের মতো) হয়ে যাচ্ছে। তাই আমি আতা ইবনু আবী রাবাহ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট গিয়ে ফতোয়া চাইলাম।)
আতা (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন, জাবির ইবনু আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে হজ্জ করেছিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তখন তাঁর সাথে কুরবানীর পশু (হাদয়) নিয়ে গিয়েছিলেন। সাহাবীগণ তখন কেবল এককভাবে হজ্জের ইহরাম করেছিলেন (ইফরাদ হজ্জের নিয়ত করেছিলেন)।
তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “তোমরা তোমাদের ইহরাম খুলে ফেলো। তোমরা কাবা শরীফের তাওয়াফ করো এবং সাফা ও মারওয়ার মাঝে সা‘ঈ করো। তারপর চুল ছোট করো এবং হালাল অবস্থায় থাকো। যখন তারবিয়ার দিন আসবে, তখন তোমরা হজ্জের ইহরাম বাঁধবে এবং তোমরা যে (উমরাহর) মাধ্যমে এসেছো, সেটিকে (হজ্জে) মুত’আহ বানাও।”
সাহাবীগণ জিজ্ঞেস করলেন, “আমরা কীভাবে ইহরাম খুলে এটিকে মুত’আহ বানাবো, অথচ আমরা তো হজ্জের নাম নিয়েছি (হজ্জের ইহরাম বেঁধেছি)?”
তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “আমি তোমাদের যা আদেশ করছি, তোমরা তাই করো। যদি আমি কুরবানীর পশু (হাদয়) সাথে না আনতাম, তবে অবশ্যই আমি তোমাদের যা আদেশ করলাম, তাই করতাম। কিন্তু আমার জন্য (ইহরামের কারণে) সব কিছু হারাম, যতক্ষণ না কুরবানীর পশু তার নির্ধারিত স্থানে পৌঁছে।”
এরপর তাঁরা (সাহাবীগণ) তাই করলেন।
আল-মুসনাদ আল-মুস্তাখরাজ `আলা সহীহ মুসলিম (2822)