2247 - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ثَنَا أَبُو حُصَيْنٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعْمَشِ ح وثنا مُحَمَّدُ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَازِمٍ ثَنَا الأَعْمَشُ وَثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَر ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن مُحَمَّد ابْن زَكَرِيَّا ثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِث ابْن الْمُصْطَلِقِ عَنِ ابْنِ أَخِي زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ زَيْنَبَ قَالَتْ خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَحَثَّنَا عَلَى الصَّدَقَةِ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ فَإِنَّكُنَّ مِنْ أَكْثَرِ أَهْلِ جَهَنَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَتْ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ أُلْقِيَتْ عَلَيْهِ الْمَهَابَةُ قَالَتْ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ خَفِيفَ ذَاتِ الْيَدِ فَقَالَتْ لَهُ سَلْ لِي رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَيَجْزِي عَنِّي مِنَ الصَّدَقَةِ النَّفَقَةُ عَلَى زَوْجِي وَأَيْتَامٍ فِي حِجْرِي فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ لَا بَلْ سَلِيهِ أَنْتِ فَخَرَجْتُ حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَإِذَا امْرَأَةٌ قَدْ جَاءَتْ حَاجَتُهَا حَاجَتِي اسْمُهَا زَيْنَبُ فَخَرَجَ عَلَيْنَا بِلالٌ فَقُلْنَا لَهُ سَلْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أتجزىء عَنَّا الصَّدَقَةِ النَّفَقَةُ عَلَى أَزْوَاجِنَا وَأَيْتَامٍ فِي حُجُورِنَا فَأَتَاهُ بِلالٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلَى الْبَابِ امْرَأَةٌ يُقَالُ لَهَا زَيْنَبُ وَامْرَأَةٌ أُخْرَى مِنَ الأَنْصَارِ فَقَالَ أَيُّ الزَّيَانِبِ قَالَ امْرَأَةُ عَبْدِ اللَّهِ فَسَأَلَتَا عَنِ النَّفَقَةِ عَلَى أَزْوَاجِهِمَا وأيتام فِي حجورهما أيجزىء عَنْهُمَا مِنَ الصَّدَقَةِ فَخَرَجَ عَلَيْنَا بِلالٌ فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَهُمَا أَجْرَانِ أَجْرُ الْقَرَابَةِ وَأَجْرُ الصَّدَقَةِ
لَفْظُ سَهْلِ بْنِ عُثْمَانَ وَأَبِي خَيْثَمَةَ مِثْلُهُ وَلَفْظُ الْجُمَّانِيِّ مُخْتَصَرٌ رَوَاهُ مُسلم عَن الْحسن ابْن الرَّبِيعِ عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ عَنِ الأَعْمَشِ
لَفْظُ سَهْلِ بْنِ عُثْمَانَ وَأَبِي خَيْثَمَةَ مِثْلُهُ وَلَفْظُ الْجُمَّانِيِّ مُخْتَصَرٌ رَوَاهُ مُسلم عَن الْحسن ابْن الرَّبِيعِ عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ عَنِ الأَعْمَشِ
যয়নব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যিনি ছিলেন আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী— তিনি বলেন:
একবার রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের উদ্দেশে খুতবা দিলেন এবং আমাদেরকে সাদকা (দান) করতে উৎসাহিত করলেন। তিনি বললেন: "হে নারী সমাজ, তোমরা সাদকা করো, এমনকি যদি তোমাদের অলংকার থেকেও হয়। কারণ, কিয়ামতের দিন তোমরা হবে জাহান্নামের অধিবাসীদের মধ্যে সংখ্যাগরিষ্ঠ।"
তিনি (যয়নব) বললেন: আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উপর (এমন) ভীতির প্রভাব ছিল (যে তাঁকে সরাসরি কিছু জিজ্ঞাসা করা কঠিন ছিল)।
তিনি আরো বললেন: আবদুল্লাহ (ইবনে মাসঊদ)-এর হাত ছিল খালি (অর্থাৎ তিনি দরিদ্র ছিলেন)। তাই আমি তাঁকে বললাম, আপনি আমার পক্ষ থেকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করুন, আমার স্বামীর উপর এবং আমার তত্ত্বাবধানে থাকা এতিমদের উপর খরচ করা কি আমার জন্য সাদকা হিসেবে যথেষ্ট হবে? আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: না, বরং তুমি নিজেই তাঁকে জিজ্ঞাসা করো।
অতঃপর আমি বের হলাম এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট পৌঁছলাম। সেখানে দেখলাম আরেকজন মহিলা এসেছেন, যার প্রয়োজন ছিল আমারই মতো; তার নামও ছিল যয়নব।
এরপর বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের কাছে এলেন। আমরা তাঁকে বললাম: আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করুন, আমাদের স্বামীদের উপর এবং আমাদের তত্ত্বাবধানে থাকা এতিমদের উপর খরচ করা কি আমাদের পক্ষ থেকে সাদকা হিসেবে যথেষ্ট হবে?
বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অতঃপর তাঁর কাছে গেলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! দরজায় একজন মহিলা আছেন, যাকে যয়নব বলা হয়, এবং আনসারদের থেকে আরেকজন মহিলা আছেন। তিনি (নবী সাঃ) জিজ্ঞাসা করলেন: কোন যয়নব? বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আবদুল্লাহর স্ত্রী।
তাঁরা উভয়ে তাঁদের স্বামীদের উপর এবং তাঁদের তত্ত্বাবধানে থাকা এতিমদের উপর খরচের বিষয়ে জিজ্ঞাসা করছেন যে, তা কি তাদের পক্ষ থেকে সাদকা হিসেবে যথেষ্ট হবে?
বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের কাছে বের হয়ে এলেন এবং বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁদের উদ্দেশ্যে বলেছেন, "তাদের জন্য দুটি প্রতিদান রয়েছে: আত্মীয়তার হক আদায়ের প্রতিদান এবং সাদকার প্রতিদান।"
একবার রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের উদ্দেশে খুতবা দিলেন এবং আমাদেরকে সাদকা (দান) করতে উৎসাহিত করলেন। তিনি বললেন: "হে নারী সমাজ, তোমরা সাদকা করো, এমনকি যদি তোমাদের অলংকার থেকেও হয়। কারণ, কিয়ামতের দিন তোমরা হবে জাহান্নামের অধিবাসীদের মধ্যে সংখ্যাগরিষ্ঠ।"
তিনি (যয়নব) বললেন: আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উপর (এমন) ভীতির প্রভাব ছিল (যে তাঁকে সরাসরি কিছু জিজ্ঞাসা করা কঠিন ছিল)।
তিনি আরো বললেন: আবদুল্লাহ (ইবনে মাসঊদ)-এর হাত ছিল খালি (অর্থাৎ তিনি দরিদ্র ছিলেন)। তাই আমি তাঁকে বললাম, আপনি আমার পক্ষ থেকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করুন, আমার স্বামীর উপর এবং আমার তত্ত্বাবধানে থাকা এতিমদের উপর খরচ করা কি আমার জন্য সাদকা হিসেবে যথেষ্ট হবে? আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: না, বরং তুমি নিজেই তাঁকে জিজ্ঞাসা করো।
অতঃপর আমি বের হলাম এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট পৌঁছলাম। সেখানে দেখলাম আরেকজন মহিলা এসেছেন, যার প্রয়োজন ছিল আমারই মতো; তার নামও ছিল যয়নব।
এরপর বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের কাছে এলেন। আমরা তাঁকে বললাম: আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করুন, আমাদের স্বামীদের উপর এবং আমাদের তত্ত্বাবধানে থাকা এতিমদের উপর খরচ করা কি আমাদের পক্ষ থেকে সাদকা হিসেবে যথেষ্ট হবে?
বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অতঃপর তাঁর কাছে গেলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! দরজায় একজন মহিলা আছেন, যাকে যয়নব বলা হয়, এবং আনসারদের থেকে আরেকজন মহিলা আছেন। তিনি (নবী সাঃ) জিজ্ঞাসা করলেন: কোন যয়নব? বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আবদুল্লাহর স্ত্রী।
তাঁরা উভয়ে তাঁদের স্বামীদের উপর এবং তাঁদের তত্ত্বাবধানে থাকা এতিমদের উপর খরচের বিষয়ে জিজ্ঞাসা করছেন যে, তা কি তাদের পক্ষ থেকে সাদকা হিসেবে যথেষ্ট হবে?
বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের কাছে বের হয়ে এলেন এবং বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁদের উদ্দেশ্যে বলেছেন, "তাদের জন্য দুটি প্রতিদান রয়েছে: আত্মীয়তার হক আদায়ের প্রতিদান এবং সাদকার প্রতিদান।"
আল-মুসনাদ আল-মুস্তাখরাজ `আলা সহীহ মুসলিম (2247)