আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:



যদি কোনো ব্যক্তি তার উটের মধ্যে আল্লাহর হক বা সাদাকা (যাকাত) আদায় না করে, তবে কিয়ামতের দিন তাকে (বিচারার্থে) মসৃণ, চ্যাপ্টা জমিনে চিৎ করে ফেলে রাখা হবে। তখন সেই উটগুলো তাদের খুর (পায়ের তলা) দ্বারা তাকে মাড়াতে থাকবে এবং তাদের মুখ দ্বারা তাকে কামড়াতে থাকবে। সেগুলোর শেষ দল যখন পার হবে, তখন প্রথম দল আবার তার ওপর ফিরে আসবে। যতক্ষণ না সে তার গন্তব্যস্থল জান্নাত নাকি জাহান্নামের দিকে, তা দেখতে পায়।



আর গরু (বা মহিষের ক্ষেত্রেও), যদি সে তাতে আল্লাহর হক (যাকাত) আদায় না করে, তবে তাকে সেই মসৃণ, চ্যাপ্টা জমিনে চিৎ করে ফেলে রাখা হবে। তখন গরুগুলো তাদের ক্ষুর দ্বারা তাকে মাড়াতে থাকবে এবং শিং দ্বারা তাকে গুঁতোতে থাকবে। সেগুলোর শেষ দল যখন পার হবে, তখন প্রথম দল আবার তার ওপর ফিরে আসবে। যতক্ষণ না সে তার গন্তব্যস্থল জান্নাত নাকি জাহান্নামের দিকে, তা দেখতে পায়।



এবং ছাগল/ভেড়ার ক্ষেত্রেও একই অবস্থা হবে। সেগুলোকে শিং দ্বারা গুঁতোতে থাকবে এবং তাদের ক্ষুর দ্বারা তাকে মাড়াতে থাকবে—সেগুলোর মধ্যে শিং বাঁকানো (ত্রুটিপূর্ণ) বা শিংহীন (জন্মগতভাবে শিং নেই এমন) থাকবে না—যতক্ষণ না সে তার গন্তব্যস্থল জান্নাত নাকি জাহান্নামের দিকে, তা দেখতে পায়।



আর ঘোড়া তিন প্রকার ব্যক্তির জন্য: (১) প্রতিদান (নেকি), (২) পাপ (আযাব), এবং (৩) আবরণ (পর্দা)। যে ব্যক্তি সচ্ছলতা ও পবিত্রতা রক্ষার উদ্দেশ্যে ঘোড়া পালন করে, সেটি তার জন্য আবরণে (কল্যাণের মাধ্যম) পরিণত হয়। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর রাস্তায় জিহাদের প্রস্তুতির জন্য ঘোড়া পালন করে, তা তার জন্য প্রতিদানস্বরূপ (নেকি) হয়। যদি সে তার জন্য লম্বা রশি বা এক-দুটি প্রশস্ত চারণভূমি রাখে, তবে এর জন্যও তার নেকি রয়েছে।



আর যে ব্যক্তি অহংকার, লোকদেখানো ও মুসলমানদের প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করার জন্য ঘোড়া পালন করে, তা তার জন্য পাপের কারণ হয়।



এক ব্যক্তি প্রশ্ন করল, “হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! গাধার ব্যাপারে আপনার কী মত?” তিনি বললেন: "গাধার ব্যাপারে বিশেষ কোনো (যাকাতের) বিধান আসেনি। তবে এই একটি ব্যাপক ও অতুলনীয় আয়াত প্রযোজ্য: ’সুতরাং যে ব্যক্তি অণু পরিমাণ ভালো কাজ করবে, সে তা দেখতে পাবে। আর যে ব্যক্তি অণু পরিমাণ মন্দ কাজ করবে, সে তা দেখতে পাবে।’ (সূরা যিলযাল, আয়াত ৭-৮)"