2214 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ الْمَهْرَجَانِ ثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ ح وَثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ ثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ ح وَثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ ثَنَا أَبُو حُصَيْنٍ الْقَاضِي ثَنَا يحيى ابْن عَبْدِ الْحَمِيدِ ثَنَا وَكِيعٌ عَنْ دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ عِيَاضِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ كُنَّا نُخْرِجُ صَدَقَةَ الْفِطْرِ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِينَا عَلَى كُلِّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى حُرٍّ أَوْ مَمْلُوكٍ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ أَوْ تَمْرٍ أَوْ زَبِيبٍ فَلَمَّا كَانَ مُعَاوِيَةُ خَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ إِنِّي لَأَرَى مُدَّيْنِ مِنْ سَمْرَاءِ الشَّامِ يَعْدِلُ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ فَأَخَذَ بِهِ النَّاسِ فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَأَمَّا أَنَا فَلا أَدَعُ مَا كُنَّا نَصْنَعُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

لَفْظُ ابْنِ المهرجان رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنِ الْقَعْنَبِيِّ عَنْ دَاوُدَ قَالَ إِسْمَاعِيلُ وَلَمْ نَزَلْ نُخْرِجُهُ حَتَّى قَدِمَ عَلَيْنَا مُعَاوِيَةُ حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا وَهُوَ يَوْمَئِذٍ خَلِيفَةٌ

سَمْرَاءُ الشَّامِ الْحِنْطَةُ
আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের মাঝে থাকাকালীন আমরা ছোট-বড়, পুরুষ-নারী, স্বাধীন-গোলাম সকলের পক্ষ থেকে সাদাকাতুল ফিতর হিসাবে এক সা’ পরিমাণ পনির (আকিত্ব), অথবা খেজুর (তামার), অথবা কিশমিশ (জাবিব) বের করতাম।



এরপর যখন মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর (শাসনকাল) এলো, তিনি মানুষদের উদ্দেশে ভাষণ দিলেন এবং বললেন: আমার মনে হয় যে শামের (সিরিয়ার) উন্নতমানের গমের দুই মুদ এক সা’ খেজুরের সমতুল্য। অতঃপর লোকেরা এটিই (এই মানদণ্ড) গ্রহণ করল।



কিন্তু আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগে আমরা যা করতাম, তা কখনোই পরিত্যাগ করব না।

আল-মুসনাদ আল-মুস্তাখরাজ `আলা সহীহ মুসলিম (2214)