2125 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ح وثنا مُحَمَّد ابْن إِبْرَاهِيمَ أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ح وثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالُوا ثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسٍ ابْن مَالِكٍ قَالَ مُرَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِجِنَازَةٍ فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا خَيْرًا فَقَالَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم (وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَجَبَتْ) وَمُرَّ بِجِنَازَةٍ فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا شَرًّا فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم (وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَجَبَتْ) فَقَالَ عُمَرُ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي مُرَّ بِجِنَازَةٍ فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا خَيْرًا فَقُلْتَ وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَمُرَّ بِجِنَازَةٍ فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا شَرًّا فَقُلْتَ وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَجَبَتْ فَقَالَ (مَنْ أَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِ خَيْرًا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ وَمَنْ أَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِ شَرًّا وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ) فَقَالَ أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللَّهِ فِي الأَرْضِ قَالَهَا ثَلاثًا
لَفْظُ أَبِي بَكْرٍ رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَأَبِي خَيْثَمَةَ وَيَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ وَعَلِيِّ بْنِ حُجْرٍ كُلُّهُمْ عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ
لَفْظُ أَبِي بَكْرٍ رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَأَبِي خَيْثَمَةَ وَيَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ وَعَلِيِّ بْنِ حُجْرٍ كُلُّهُمْ عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ
আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পাশ দিয়ে একটি জানাযা অতিক্রম করছিল। তখন মানুষ সেই মৃত ব্যক্তির উত্তম প্রশংসা করলো।
তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "(তার জন্য জান্নাত) সুনিশ্চিত হয়ে গেল, সুনিশ্চিত হয়ে গেল, সুনিশ্চিত হয়ে গেল।"
এরপর আরেকটি জানাযা অতিক্রম করল। তখন মানুষ সেই মৃত ব্যক্তির মন্দ সমালোচনা করলো।
তখন আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "(তার জন্য জাহান্নাম) সুনিশ্চিত হয়ে গেল, সুনিশ্চিত হয়ে গেল, সুনিশ্চিত হয়ে গেল।"
উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ’আমার পিতা-মাতা আপনার উপর কোরবান হোন! একটি জানাযা অতিক্রম করল এবং তার উত্তম প্রশংসা করা হলো, তখন আপনি বললেন, ’সুনিশ্চিত হয়ে গেল, সুনিশ্চিত হয়ে গেল, সুনিশ্চিত হয়ে গেল।’ আবার আরেকটি জানাযা অতিক্রম করল এবং তার মন্দ সমালোচনা করা হলো, তখন আপনি বললেন, ’সুনিশ্চিত হয়ে গেল, সুনিশ্চিত হয়ে গেল, সুনিশ্চিত হয়ে গেল।’ (এর কারণ কী?)
তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "যাকে তোমরা উত্তম বলে প্রশংসা করেছ, তার জন্য জান্নাত সুনিশ্চিত হয়ে গেল। আর যাকে তোমরা মন্দ বলে সমালোচনা করেছ, তার জন্য জাহান্নাম সুনিশ্চিত হয়ে গেল।"
এরপর তিনি বললেন: "তোমরা হলে পৃথিবীর বুকে আল্লাহর সাক্ষী।" এই কথা তিনি তিনবার বললেন।
তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "(তার জন্য জান্নাত) সুনিশ্চিত হয়ে গেল, সুনিশ্চিত হয়ে গেল, সুনিশ্চিত হয়ে গেল।"
এরপর আরেকটি জানাযা অতিক্রম করল। তখন মানুষ সেই মৃত ব্যক্তির মন্দ সমালোচনা করলো।
তখন আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "(তার জন্য জাহান্নাম) সুনিশ্চিত হয়ে গেল, সুনিশ্চিত হয়ে গেল, সুনিশ্চিত হয়ে গেল।"
উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ’আমার পিতা-মাতা আপনার উপর কোরবান হোন! একটি জানাযা অতিক্রম করল এবং তার উত্তম প্রশংসা করা হলো, তখন আপনি বললেন, ’সুনিশ্চিত হয়ে গেল, সুনিশ্চিত হয়ে গেল, সুনিশ্চিত হয়ে গেল।’ আবার আরেকটি জানাযা অতিক্রম করল এবং তার মন্দ সমালোচনা করা হলো, তখন আপনি বললেন, ’সুনিশ্চিত হয়ে গেল, সুনিশ্চিত হয়ে গেল, সুনিশ্চিত হয়ে গেল।’ (এর কারণ কী?)
তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "যাকে তোমরা উত্তম বলে প্রশংসা করেছ, তার জন্য জান্নাত সুনিশ্চিত হয়ে গেল। আর যাকে তোমরা মন্দ বলে সমালোচনা করেছ, তার জন্য জাহান্নাম সুনিশ্চিত হয়ে গেল।"
এরপর তিনি বললেন: "তোমরা হলে পৃথিবীর বুকে আল্লাহর সাক্ষী।" এই কথা তিনি তিনবার বললেন।
আল-মুসনাদ আল-মুস্তাখরাজ `আলা সহীহ মুসলিম (2125)