2033 - أنبأ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ أنبا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ سَمِعْتُ عَطَاءً سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَيْرٍ أَخْبَرَنِي مَنْ أَصْدَقُ يُرِيدُ عَائِشَةَ ح وثنا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ ثَنَا يُوسُفُ ثَنَا زِيَادُ بْنُ يَحْيَى ثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ أَخْبَرَنِي مَنْ أَصْدَقُ وَظَنَنْتُ أَنَّهُ يُرِيد عَائِشَةَ ح وَثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيم ثَنَا مُحَمَّد ابْن بَرَكَةَ الْحَلَبِيُّ ثَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ ثَنَا حَجَّاجٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُ أَخْبَرَنِي مَنْ أَصْدَقُ حَسِبْتُهُ يُرِيدُ عَائِشَةَ وثنا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ثَنَا ابْنُ شِيرَوَيْهِ ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرِ بْنِ عُثْمَانَ الْبُرْسَانِيُّ أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ يَقُولُ سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُ حَدَّثَنِي من أَصْدَقُ أَنَّهَا قَالَتْ كُسِفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَامَ بِالنَّاسِ قِيَامًا طَوِيلا يَقُومُ ثُمَّ يَرْكَعُ ثُمَّ يَقُومُ ثُمَّ يَرْكَعُ ثُمَّ يَقُومُ ثُمَّ يَرْكَعُ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ فِي ثَلاثِ رَكَعَاتٍ ثُمَّ يَقُولُ إِذَا رَكَعَ اللَّهُ أَكْبَرُ وَإِذَا رَفَعَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ
فَمَا انْصَرَفَ حَتَّى تَجَلَّتِ الشَّمْسُ حَتَّى إِنَّ الرِّجَالَ لَيُغْشَى عَلَيْهِمْ حَتَّى إِنَّ سِجَالَ الْمَاءِ لَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ ثُمَّ قَامَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ (إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلا لِحَيَاتِهِ وَلَكِنَّهُمَا آيَةٌ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ يُخَوِّفُكُمْ بِهِمَا فَإِذَا كُسِفَا فَافْزَعُوا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ حَتَّى يَنْجَلِيَا)
قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ وَقَالَ لِي عَطَاءٌ الْقِيَامُ الأَوَّلُ أَطْوَلُ مِنَ الَّذِي بَعْدَهُ وَالثَّانِي أَطْوَلُ مِنَ الثَّالِثِ وَكَذَلِكَ الرُّكُوعُ
لَفْظُ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ
فَمَا انْصَرَفَ حَتَّى تَجَلَّتِ الشَّمْسُ حَتَّى إِنَّ الرِّجَالَ لَيُغْشَى عَلَيْهِمْ حَتَّى إِنَّ سِجَالَ الْمَاءِ لَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ ثُمَّ قَامَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ (إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلا لِحَيَاتِهِ وَلَكِنَّهُمَا آيَةٌ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ يُخَوِّفُكُمْ بِهِمَا فَإِذَا كُسِفَا فَافْزَعُوا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ حَتَّى يَنْجَلِيَا)
قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ وَقَالَ لِي عَطَاءٌ الْقِيَامُ الأَوَّلُ أَطْوَلُ مِنَ الَّذِي بَعْدَهُ وَالثَّانِي أَطْوَلُ مِنَ الثَّالِثِ وَكَذَلِكَ الرُّكُوعُ
لَفْظُ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যুগে সূর্যগ্রহণ হয়েছিল। তখন তিনি লোকদের সাথে দীর্ঘ কিয়াম (দাঁড়ানো) সহ সালাতে দাঁড়ালেন। তিনি কিয়াম করতেন, অতঃপর রুকু করতেন, এরপর আবার কিয়াম করতেন, অতঃপর আবার রুকু করতেন, এরপর আবার কিয়াম করতেন, অতঃপর আবার রুকু করতেন। এভাবে তিনি তিন রুকু-বিশিষ্ট দুই রাক’আত সালাত আদায় করলেন।
তিনি যখন রুকুতে যেতেন, তখন ’আল্লাহু আকবার’ বলতেন, আর যখন মাথা উঠাতেন, তখন ’সামি’আল্লাহু লিমান হামিদাহু’ বলতেন।
তিনি সালাত শেষ করেননি, যতক্ষণ না সূর্য সম্পূর্ণ প্রকাশিত (গ্রহণমুক্ত) হয়ে গিয়েছিল। (সালাত এত দীর্ঘ ছিল) এমনকি লোকেরা মূর্ছা যাচ্ছিল, এমনকি তাদের উপর পানির পাত্র থেকে (ঠান্ডা করার জন্য) পানি ঢালা হচ্ছিল।
অতঃপর তিনি দাঁড়ালেন এবং আল্লাহর প্রশংসা ও স্তুতি জ্ঞাপন করলেন, এরপর বললেন: "নিশ্চয়ই সূর্য ও চন্দ্র আল্লাহর দুটি নিদর্শন। কারো মৃত্যু বা জন্মের কারণে এদের গ্রহণ হয় না। বরং এরা আল্লাহর নিদর্শনসমূহের মধ্যে দুটি নিদর্শন, যা দ্বারা আল্লাহ তোমাদেরকে ভয় দেখান। সুতরাং যখন তোমরা গ্রহণ দেখতে পাও, তখন গ্রহণমুক্ত না হওয়া পর্যন্ত আল্লাহর যিকিরের (স্মরণের/সালাতের) দিকে দ্রুত ফিরে যাও।"
ইবনু জুরাইজ (রহ.) বলেন, আমাকে আতা (রহ.) বলেছেন, প্রথম কিয়াম তার পরের কিয়াম অপেক্ষা দীর্ঘ ছিল এবং দ্বিতীয় কিয়াম তৃতীয় কিয়াম অপেক্ষা দীর্ঘ ছিল। রুকুগুলোও অনুরূপ ছিল।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যুগে সূর্যগ্রহণ হয়েছিল। তখন তিনি লোকদের সাথে দীর্ঘ কিয়াম (দাঁড়ানো) সহ সালাতে দাঁড়ালেন। তিনি কিয়াম করতেন, অতঃপর রুকু করতেন, এরপর আবার কিয়াম করতেন, অতঃপর আবার রুকু করতেন, এরপর আবার কিয়াম করতেন, অতঃপর আবার রুকু করতেন। এভাবে তিনি তিন রুকু-বিশিষ্ট দুই রাক’আত সালাত আদায় করলেন।
তিনি যখন রুকুতে যেতেন, তখন ’আল্লাহু আকবার’ বলতেন, আর যখন মাথা উঠাতেন, তখন ’সামি’আল্লাহু লিমান হামিদাহু’ বলতেন।
তিনি সালাত শেষ করেননি, যতক্ষণ না সূর্য সম্পূর্ণ প্রকাশিত (গ্রহণমুক্ত) হয়ে গিয়েছিল। (সালাত এত দীর্ঘ ছিল) এমনকি লোকেরা মূর্ছা যাচ্ছিল, এমনকি তাদের উপর পানির পাত্র থেকে (ঠান্ডা করার জন্য) পানি ঢালা হচ্ছিল।
অতঃপর তিনি দাঁড়ালেন এবং আল্লাহর প্রশংসা ও স্তুতি জ্ঞাপন করলেন, এরপর বললেন: "নিশ্চয়ই সূর্য ও চন্দ্র আল্লাহর দুটি নিদর্শন। কারো মৃত্যু বা জন্মের কারণে এদের গ্রহণ হয় না। বরং এরা আল্লাহর নিদর্শনসমূহের মধ্যে দুটি নিদর্শন, যা দ্বারা আল্লাহ তোমাদেরকে ভয় দেখান। সুতরাং যখন তোমরা গ্রহণ দেখতে পাও, তখন গ্রহণমুক্ত না হওয়া পর্যন্ত আল্লাহর যিকিরের (স্মরণের/সালাতের) দিকে দ্রুত ফিরে যাও।"
ইবনু জুরাইজ (রহ.) বলেন, আমাকে আতা (রহ.) বলেছেন, প্রথম কিয়াম তার পরের কিয়াম অপেক্ষা দীর্ঘ ছিল এবং দ্বিতীয় কিয়াম তৃতীয় কিয়াম অপেক্ষা দীর্ঘ ছিল। রুকুগুলোও অনুরূপ ছিল।
আল-মুসনাদ আল-মুস্তাখরাজ `আলা সহীহ মুসলিম (2033)