1951 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَر ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا خَطَبَ احْمَرَّتْ عَيْنَاهُ وَعَلا صَوْتُهُ وَاشْتَدَّ غَضَبُهُ حَتَّى كَأَنَّهُ مُنْذِرُ جَيْشٍ ثُمَّ يَقُولُ صَبَّحَكُمْ وَمَسَّاكُمْ ثُمَّ يَقُولُ بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ كَهَاتَيْنِ يَقْرِنُ بَيْنَ أُصْبُعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى وَيَقُولُ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ وَخَيْرَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ وَإِنَّ شَرَّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلَّ
بِدْعَةٍ ضَلالَةٌ ثُمَّ يَقُولُ أَنَا أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ من ترك مَالا ملأهله وَمن ترك دينا أَو ضَيْعَة فَإِلَيَّ وَعَلَيَّ
رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ
بِدْعَةٍ ضَلالَةٌ ثُمَّ يَقُولُ أَنَا أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ من ترك مَالا ملأهله وَمن ترك دينا أَو ضَيْعَة فَإِلَيَّ وَعَلَيَّ
رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ
জাবের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন খুতবা দিতেন, তখন তাঁর চোখ দুটি লাল হয়ে যেত, কণ্ঠস্বর উঁচু হতো এবং রাগ তীব্র হতো। দেখে মনে হতো যেন তিনি কোনো সৈন্যদলকে সতর্ক করছেন, আর বলছেন: "(বিপদ) তোমাদেরকে সকাল-সন্ধ্যায় পেয়ে বসবে।"
এরপর তিনি বলতেন, "আমি এবং কিয়ামত এইভাবে প্রেরিত হয়েছি।"—এই বলে তিনি তাঁর শাহাদাত আঙ্গুল ও মধ্যমা আঙ্গুলকে একত্র করতেন।
আর তিনি বলতেন, "আম্মা বা’দ! নিশ্চয়ই সর্বোত্তম বাণী হলো আল্লাহর কিতাব এবং সর্বোত্তম পথ হলো মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পথ। আর নিকৃষ্টতম বিষয় হলো (দ্বীনের মধ্যে) নতুন সৃষ্ট বিষয়সমূহ এবং প্রত্যেক বিদআতই হলো ভ্রষ্টতা।"
এরপর তিনি বলতেন, "আমি প্রত্যেক মুমিনের কাছে তার নিজের থেকেও বেশি আপন। যে ব্যক্তি সম্পদ রেখে যায়, তা তার পরিবারের জন্য। আর যে ব্যক্তি ঋণ অথবা পরিবার-পরিজনের ভার রেখে যায়, তবে তার (দায়িত্ব) আমার উপর বর্তাবে।"
এরপর তিনি বলতেন, "আমি এবং কিয়ামত এইভাবে প্রেরিত হয়েছি।"—এই বলে তিনি তাঁর শাহাদাত আঙ্গুল ও মধ্যমা আঙ্গুলকে একত্র করতেন।
আর তিনি বলতেন, "আম্মা বা’দ! নিশ্চয়ই সর্বোত্তম বাণী হলো আল্লাহর কিতাব এবং সর্বোত্তম পথ হলো মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পথ। আর নিকৃষ্টতম বিষয় হলো (দ্বীনের মধ্যে) নতুন সৃষ্ট বিষয়সমূহ এবং প্রত্যেক বিদআতই হলো ভ্রষ্টতা।"
এরপর তিনি বলতেন, "আমি প্রত্যেক মুমিনের কাছে তার নিজের থেকেও বেশি আপন। যে ব্যক্তি সম্পদ রেখে যায়, তা তার পরিবারের জন্য। আর যে ব্যক্তি ঋণ অথবা পরিবার-পরিজনের ভার রেখে যায়, তবে তার (দায়িত্ব) আমার উপর বর্তাবে।"
আল-মুসনাদ আল-মুস্তাখরাজ `আলা সহীহ মুসলিম (1951)