1516 - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ ثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ عَنْ مَالِكٍ ح حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ ثَنَا الْمُسَيَّبُ بْنُ وَاضِحٍ ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مَالِكٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الَّذِينَ قَتَلُوا أَصْحَابَ بِئْرِ مَعُونَةَ ثَلاثِينَ صَبَاحًا يَدْعُو عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانَ وَقَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ بَدَلُ ذَكْوَانَ لِحْيَانُ وَعُصِيَّةَ عَصَتِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ
قَالَ أَنَسٌ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عز وجل قُرْآنًا فِي الَّذِينَ قُتِلُوا بِبِئْرِ مَعُونَةَ حَتَّى نُسِخَ بَعْدُ أَنْ بَلِّغُوا قَوْمَنَا أَنْ قَدْ لَقِينَا رَبَّنَا فَرَضِيَ عَنَّا وَرَضِينَا عَنْهُ
لَفْظُهُمَا وَاحِدٌ
رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى
قَالَ أَنَسٌ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عز وجل قُرْآنًا فِي الَّذِينَ قُتِلُوا بِبِئْرِ مَعُونَةَ حَتَّى نُسِخَ بَعْدُ أَنْ بَلِّغُوا قَوْمَنَا أَنْ قَدْ لَقِينَا رَبَّنَا فَرَضِيَ عَنَّا وَرَضِينَا عَنْهُ
لَفْظُهُمَا وَاحِدٌ
رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যারা বিররে মাঊনাহ’র (B’ir Ma’unah) সাথীগণকে হত্যা করেছিল, তাদের বিরুদ্ধে ত্রিশ দিন সকালবেলা (বিশেষভাবে) বদদোয়া করেছিলেন। তিনি রি’ল (Ri’l) এবং যাকওয়ানের (Dhakwan) বিরুদ্ধে বদদোয়া করতেন। ইবনুল মুবারক (রহ.) যাকওয়ানের পরিবর্তে লিসইয়ান (Lihyan) এবং উসাইয়্যার (Usayyah) নাম উল্লেখ করেছেন—(যারা) আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অবাধ্যতা করেছিল।
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, অতঃপর আল্লাহ তাআলা যারা বিররে মাঊনাহতে নিহত হয়েছিল, তাদের সম্পর্কে একটি কুরআন নাযিল করেছিলেন—যা পরে রহিত (নসখ) হয়ে যায়। (আয়াতটি ছিল): "তোমরা আমাদের কওমের কাছে এই বার্তা পৌঁছে দাও যে, আমরা আমাদের রবের সাথে মিলিত হয়েছি, আর তিনি আমাদের প্রতি সন্তুষ্ট হয়েছেন এবং আমরাও তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হয়েছি।"
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, অতঃপর আল্লাহ তাআলা যারা বিররে মাঊনাহতে নিহত হয়েছিল, তাদের সম্পর্কে একটি কুরআন নাযিল করেছিলেন—যা পরে রহিত (নসখ) হয়ে যায়। (আয়াতটি ছিল): "তোমরা আমাদের কওমের কাছে এই বার্তা পৌঁছে দাও যে, আমরা আমাদের রবের সাথে মিলিত হয়েছি, আর তিনি আমাদের প্রতি সন্তুষ্ট হয়েছেন এবং আমরাও তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হয়েছি।"
আল-মুসনাদ আল-মুস্তাখরাজ `আলা সহীহ মুসলিম (1516)