1479 - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ثَنَا مُسَدَّدٌ ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنُ جَعْفَرٍ وَمَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالا ثَنَا جَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالا ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ح وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ ثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ قَالا عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم (صلاةُ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ تَزِيدُ عَلَى صَلاتِهِ فِي بَيْتِهِ وَصلَاته فِي سوقه بضع وَعِشْرِينَ دَرَجَةً وَذَلِكَ لِأَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ أَتَى الْمَسْجِدَ لَا يَنْهَزُهُ شَيْءٌ إِلا الصَّلاةُ وَلا يُرِيدُ إِلا الصَّلاةَ فَلَمْ يَخْطُ خُطْوَةً إِلا رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً حَتَّى يَدْخُلَ الْمَسْجِدَ فَإِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ كَانَ فِي صَلاةٍ مَا كَانَتِ الصَّلاةُ تَحْبِسُهُ وَالْمَلائِكَةُ يُصَلُّونَ عَلَى أَحَدِكُمْ مَا دَامَ فِي مَجْلِسِهِ الَّذِي صَلَّى فِيهِ يَقُولُونَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ اللَّهُمَّ تُبْ عَلَيْهِ مَا لَمْ يُؤْذِ فِيهِ مَا لَمْ يُحْدِثْ فِيهِ)
لَفْظُ مُسَدَّدٍ عَنْ أَبِي
مُعَاوِيَةَ وَلَفْظُ الْفِرْيَابِيِّ عَنْ أَبِي بَكْرٍ
رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَأَبِي كُرَيْبٍ جَمِيعًا عَنْ أبي مُعَاوِيَة عَن سعيد الأشعني عَنْ عَبْثَرٍ وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ زَكَرِيَّا
لَفْظُ مُسَدَّدٍ عَنْ أَبِي
مُعَاوِيَةَ وَلَفْظُ الْفِرْيَابِيِّ عَنْ أَبِي بَكْرٍ
رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَأَبِي كُرَيْبٍ جَمِيعًا عَنْ أبي مُعَاوِيَة عَن سعيد الأشعني عَنْ عَبْثَرٍ وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ زَكَرِيَّا
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:
জামা’আতের সাথে কোনো ব্যক্তির সালাত আদায় করা তার নিজ গৃহে বা তার বাজারে আদায় করা সালাতের চেয়ে বিশেরও বেশি (বিশ থেকে ঊনত্রিশ) গুণ মর্যাদা বাড়িয়ে দেয়। আর তা এই কারণে যে, যখন তোমাদের কেউ উত্তমরূপে উযু (পবিত্রতা অর্জন) করে, অতঃপর মসজিদের দিকে যায়, সালাত ছাড়া অন্য কিছু তাকে উদ্বুদ্ধ করে না এবং সালাত ছাড়া অন্য কোনো উদ্দেশ্য তার থাকে না, তখন তার প্রতিটি পদক্ষেপের বিনিময়ে আল্লাহ তার জন্য একটি করে মর্যাদা বৃদ্ধি করেন এবং একটি করে গুনাহ মোচন করেন, যতক্ষণ না সে মসজিদে প্রবেশ করে।
আর যখন সে মসজিদে প্রবেশ করে, তখন যতক্ষণ সালাত তাকে আটকে রাখে (অর্থাৎ সালাতের প্রতীক্ষায় থাকে), ততক্ষণ সে যেন সালাতেই থাকে। আর যতক্ষণ তোমাদের কেউ তার সালাতের স্থানে বসে থাকে, ততক্ষণ ফেরেশতারা তার জন্য দু’আ করতে থাকেন। তারা বলতে থাকেন: "হে আল্লাহ! তাকে ক্ষমা করে দিন। হে আল্লাহ! তার প্রতি দয়া করুন। হে আল্লাহ! তার তাওবা কবুল করুন।" যতক্ষণ না সে সেখানে কাউকে কষ্ট দেয় অথবা যতক্ষণ না সে তার উযু ভঙ্গ করে (অর্থাৎ অপবিত্র হয়)।
জামা’আতের সাথে কোনো ব্যক্তির সালাত আদায় করা তার নিজ গৃহে বা তার বাজারে আদায় করা সালাতের চেয়ে বিশেরও বেশি (বিশ থেকে ঊনত্রিশ) গুণ মর্যাদা বাড়িয়ে দেয়। আর তা এই কারণে যে, যখন তোমাদের কেউ উত্তমরূপে উযু (পবিত্রতা অর্জন) করে, অতঃপর মসজিদের দিকে যায়, সালাত ছাড়া অন্য কিছু তাকে উদ্বুদ্ধ করে না এবং সালাত ছাড়া অন্য কোনো উদ্দেশ্য তার থাকে না, তখন তার প্রতিটি পদক্ষেপের বিনিময়ে আল্লাহ তার জন্য একটি করে মর্যাদা বৃদ্ধি করেন এবং একটি করে গুনাহ মোচন করেন, যতক্ষণ না সে মসজিদে প্রবেশ করে।
আর যখন সে মসজিদে প্রবেশ করে, তখন যতক্ষণ সালাত তাকে আটকে রাখে (অর্থাৎ সালাতের প্রতীক্ষায় থাকে), ততক্ষণ সে যেন সালাতেই থাকে। আর যতক্ষণ তোমাদের কেউ তার সালাতের স্থানে বসে থাকে, ততক্ষণ ফেরেশতারা তার জন্য দু’আ করতে থাকেন। তারা বলতে থাকেন: "হে আল্লাহ! তাকে ক্ষমা করে দিন। হে আল্লাহ! তার প্রতি দয়া করুন। হে আল্লাহ! তার তাওবা কবুল করুন।" যতক্ষণ না সে সেখানে কাউকে কষ্ট দেয় অথবা যতক্ষণ না সে তার উযু ভঙ্গ করে (অর্থাৎ অপবিত্র হয়)।
আল-মুসনাদ আল-মুস্তাখরাজ `আলা সহীহ মুসলিম (1479)