977 - حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ قَالَ: ثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ قَالَ: ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ سُهَيْلٍ قَالَ: أَرْسَلَنِي أَبِي إِلَى بَنِي حَارِثَةَ وَمَعَهُ غُلَامٌ لَنَا وَصَاحِبٌ فَنَادَى مُنَادٍ مِنْ حَائِطٍ بِاسْمِهِ قَالَ: فَأَشْرَفَ الَّذِي مَعِي عَلَى الْحَائِطِ فَلَمْ يَرَ شَيْئًا، قَالَ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِأَبِي، فَقَالَ: لَوْ شَعَرْتُ أَنَّكَ تَلْقَى هَذَا الْأَمْرَ لَمْ أُرْسِلْكَ، وَلَكِنْ إِذَا سَمِعْتَ صَوْتًا فَنَادِ بِالصَّلَاةِ؛ فَإِنِّي سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: « إِنَّ الشَّيْطَانَ إِذَا نُودِيَ بِالصَّلَاةِ وَلَّى وَلَهُ حُصَاصٌ» قَالَ أَبُو عَوَانَةَ: هَذَا دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا أَحَسَّ بِالْغُولِ أَوْ أَشْرَفَ عَلَى الْمَصْرُوعِ، ثُمَّ أَذَّنَ ذَهَبَ عَنْهُ مَا يَجِدُ مِنْ ذَلِكَ

بَابُ الإِبَاحَةِ فِي اتِّخَاذِ الْأَعْمَى مُؤَذِّنًا
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সুহাইল (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমার পিতা আমাকে আমাদের একজন গোলাম ও একজন বন্ধুসহ বনী হারিসা গোত্রের নিকট পাঠালেন। (পথিমধ্যে) একটি প্রাচীরের দিক থেকে একজন আহ্বানকারী আমার নাম ধরে ডাকল। আমার সঙ্গী প্রাচীরের উপর উঁকি দিয়ে দেখল, কিন্তু কিছুই দেখতে পেল না।



আমি বিষয়টি আমার পিতাকে জানালাম। তিনি বললেন: আমি যদি জানতাম যে তুমি এই সমস্যার সম্মুখীন হবে, তবে আমি তোমাকে পাঠাতাম না। কিন্তু এখন যদি তুমি কোনো আওয়াজ শোনো, তবে সালাতের জন্য আহ্বান (আযান) করো। কেননা, আমি আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পক্ষ থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, তিনি (রাসূল সাঃ) বলেছেন:



"নিশ্চয়ই শয়তান যখন সালাতের জন্য আহ্বান করা হয় (আযান দেওয়া হয়), তখন সে এমনভাবে পিছু হটে যে তার বায়ু নির্গত হতে থাকে (বা দ্রুত পলায়নের কারণে শব্দ হয়)।"



আবু আওয়ানা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এই হাদিস প্রমাণ করে যে, যদি কোনো ব্যক্তি দুষ্ট জ্বীন বা ভূতের (গূলের) উপস্থিতি অনুভব করে অথবা কোনো মৃগীরোগীর (বা জ্বীন-আক্রান্ত ব্যক্তির) সম্মুখীন হয়, আর অতঃপর আযান দেয়, তবে তার (শয়তানের) প্রভাব দূরীভূত হয়ে যায়।

মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (977)