947 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ قَالَ: ثَنَا عَفَّانُ قَالَ: ثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: « لَمَّا كَثُرَ النَّاسُ ذَكَرُوا أَنْ يَجْعَلُوا وَقْتِ الصَّلَاةِ شَيْئًا يَعْرِفُونَهُ، فَذَكَرُوا أَنْ يُنَوِّرُوا نَارًا أَوْ يَضْرِبُوا نَاقُوسًا، فَأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ»
আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন লোকসংখ্যা বৃদ্ধি পেল, তখন তারা সালাতের সময় জানার জন্য এমন কিছু ঠিক করার আলোচনা করলেন, যা দ্বারা তারা (সময় সম্পর্কে) অবগত হতে পারবে। তখন তারা আগুন জ্বালানো অথবা নাকুস (ঘণ্টা) বাজানোর আলোচনা করলেন। অতঃপর বেলালকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নির্দেশ দেওয়া হলো যেন তিনি আযানের বাক্যগুলো জোড় (শাফআ) বলেন এবং ইকামতের বাক্যগুলো বেজোড় (উতর) বলেন।
মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (947)