89 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ الْبَصْرِيُّ قَالَ: ثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ: ثنا أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ زِيَادٍ عَادَ مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ فِي مَرَضِهِ، فَقَالَ لَهُ مَعْقِلٌ: إِنِّي مُحَدِّثُكَ حَدِيثًا لَوْلَا أَنِّي فِي الْمَوْتِ لَمْ أُحَدِّثْكَ بِهِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « مَا مِنْ أَمِيرٍ يَلِي أَمْرَ الْمُسْلِمِينَ ثُمَّ لَا يَجْهَدُ لَهُمْ وَيَنْصَحُ إِلَّا لَمْ يَدْخُلْ مَعَهُمُ الْجَنَّةَ» فِي هَذَا الْحَدِيثِ دَلِيلٌ أَنَّ الْعَاصِيَ يَسْتَوْجِبُ بِعِصْيَانِهِ النَّارَ إِلَّا أَنْ يَلْقَى اللَّهَ وَهُوَ تَائِبٌ، فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ فَهُوَ فِي مَشِيئَةِ اللَّهِ إِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ وَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ
মা’কিল ইবনু ইয়াসার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
উবাইদুল্লাহ ইবনু যিয়াদ যখন মা’কিল ইবনু ইয়াসার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর অসুস্থতার সময় তাঁকে দেখতে এলেন, তখন মা’কিল তাঁকে বললেন: আমি আপনাকে একটি হাদীস বর্ণনা করছি। যদি আমি মৃত্যুর মুখে না থাকতাম, তবে আপনাকে তা বলতাম না। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি:
“যে কোনো শাসক মুসলিমদের কোনো বিষয়ের দায়িত্ব গ্রহণ করে, এরপর সে তাদের জন্য শ্রম দেয় না এবং তাদের প্রতি নসীহত বা কল্যাণ কামনা করে না, সে তাদের সাথে জান্নাতে প্রবেশ করবে না।”
এই হাদীসে প্রমাণ রয়েছে যে, পাপী ব্যক্তি তার পাপের কারণে জাহান্নামের উপযুক্ত হয়, যদি না সে তওবাকারী অবস্থায় আল্লাহর সাথে মিলিত হয়। আর যদি সে তা (তওবা) না করে, তবে সে আল্লাহর ইচ্ছাধীন; তিনি চাইলে তাকে ক্ষমা করবেন এবং চাইলে তাকে শাস্তি দেবেন।
উবাইদুল্লাহ ইবনু যিয়াদ যখন মা’কিল ইবনু ইয়াসার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর অসুস্থতার সময় তাঁকে দেখতে এলেন, তখন মা’কিল তাঁকে বললেন: আমি আপনাকে একটি হাদীস বর্ণনা করছি। যদি আমি মৃত্যুর মুখে না থাকতাম, তবে আপনাকে তা বলতাম না। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি:
“যে কোনো শাসক মুসলিমদের কোনো বিষয়ের দায়িত্ব গ্রহণ করে, এরপর সে তাদের জন্য শ্রম দেয় না এবং তাদের প্রতি নসীহত বা কল্যাণ কামনা করে না, সে তাদের সাথে জান্নাতে প্রবেশ করবে না।”
এই হাদীসে প্রমাণ রয়েছে যে, পাপী ব্যক্তি তার পাপের কারণে জাহান্নামের উপযুক্ত হয়, যদি না সে তওবাকারী অবস্থায় আল্লাহর সাথে মিলিত হয়। আর যদি সে তা (তওবা) না করে, তবে সে আল্লাহর ইচ্ছাধীন; তিনি চাইলে তাকে ক্ষমা করবেন এবং চাইলে তাকে শাস্তি দেবেন।
মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (89)