আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:



এক রাতে ইশার সালাতের জন্য ইকামত দেওয়া হলো। তখন একজন লোক বলল: ইয়া রাসূলুল্লাহ (ﷺ), আমার একটি প্রয়োজন আছে। এরপর তিনি (নবী ﷺ) তার সাথে একান্তে কথা বলার জন্য দাঁড়ালেন। (তা এত দীর্ঘ হলো যে) এতে উপস্থিত কিছু লোক তন্দ্রাচ্ছন্ন হয়ে পড়ল। এরপর তিনি তাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন, কিন্তু (নতুন করে) ওযুর কথা উল্লেখ করলেন না।



আবু আ’ওয়ানা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমার মতে, কম ঘুম বা বেশি ঘুম উভয় অবস্থাতেই ওযু করা ওয়াজিব হবে। আল্লাহই ভালো জানেন।



**অনুচ্ছেদ:**



বাতকর্মের কারণে ওযু ওয়াজিব হওয়া সংক্রান্ত অধ্যায়। এবং যারা সালাতে দাঁড়ানোর সময় দুই অপবিত্রতা (মল-মূত্র) চেপে রাখে, তাদের উপর ওযু ওয়াজিব হওয়ার প্রমাণ। এবং এই বিষয়েও প্রমাণ যে, সালাতরত অবস্থায় যদি কেউ সেগুলোর কিছু অনুভব করে, তবে তার জন্য সালাত থেকে সরে আসা ওয়াজিব নয় এবং তার সালাত বৈধ হবে।