709 - حَدَّثَنَا ابْنُ مِلْحَانَ قَالَ: ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ قَالَ: ثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، بِإِسْنَادِهِ أَنَّهُ «خَرَجَ لِحَاجَتِهِ وَأَتْبَعَهُ الْمُغِيرَةُ بِإِدَاوَةٍ فِيهَا مَاءٌ، فَصَبَّ عَلَيْهِ حِينَ فَرَغَ مِنْ حَاجَتِهِ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ»
إِبَاحَةُ الْمَسْحِ عَلَى الْعِمَامَةِ إِذَا مَسَحَهَا مَعَ نَاصِيَتِهِ وَعَلَى الْخِمَارِ
إِبَاحَةُ الْمَسْحِ عَلَى الْعِمَامَةِ إِذَا مَسَحَهَا مَعَ نَاصِيَتِهِ وَعَلَى الْخِمَارِ
মুগীরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: তিনি (নবী ﷺ) প্রাকৃতিক প্রয়োজন পূরণের জন্য বের হলেন। মুগীরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একটি পানির মশক নিয়ে তাঁর অনুসরণ করলেন। যখন তিনি (প্রাকৃতিক) প্রয়োজন সেরে নিলেন, তখন মুগীরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর উপর পানি ঢেলে দিলেন। অতঃপর তিনি (নবী ﷺ) ওযু করলেন এবং তাঁর চামড়ার মোজার (খুফ্ফাইন) উপর মাসেহ করলেন।
পাগড়ির উপর মাসেহ করা বৈধ, যদি কেউ তা কপালের অগ্রভাগের (নাসিয়াহ্) সাথে মাসেহ করে, এবং (নারীর) ওড়নার (খিমার) উপরও (মাসেহ করা বৈধ)।
পাগড়ির উপর মাসেহ করা বৈধ, যদি কেউ তা কপালের অগ্রভাগের (নাসিয়াহ্) সাথে মাসেহ করে, এবং (নারীর) ওড়নার (খিমার) উপরও (মাসেহ করা বৈধ)।
মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (709)