মালিক ইবনু আওস ইবনু Hadathān আন-নাসরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:



তিনি বলেন, উমার ইবনু খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার কাছে লোক পাঠালেন এবং বললেন: তোমার গোত্রের কয়েকটি পরিবার মদীনায় এসেছে, আর আমরা তাদের জন্য কিছু মাল বরাদ্দ করেছি। তুমি তা তাদের মধ্যে বণ্টন করে দাও।



আমি বললাম: হে আমীরুল মু’মিনীন! আমার পরিবর্তে অন্য কাউকে এর নির্দেশ দিন। তিনি বললেন: হে লোক! এটা গ্রহণ করো।



(মালিক) বলেন: আমি যখন এই অবস্থায় ছিলাম, তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আযাদকৃত গোলাম ইয়ারফা আসলেন এবং বললেন: এই যে উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। (এরপর তিনি দীর্ঘ হাদীসটির অনুরূপ বর্ণনা করলেন)। তবে এতে (অন্য বর্ণনার চেয়ে ভিন্নভাবে) তিনি (মালিক) বলেন যে, আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে আমীরুল মু’মিনীন! আমার ও এর (আলী) মাঝে ফয়সালা করে দিন। সেই সময় তাঁরা উভয়ে সেই সম্পদ নিয়ে ঝগড়া করছিলেন যা আল্লাহ তা‘আলা তাঁর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর বানূ নাযীরের সম্পদ থেকে ফায় (বিনা যুদ্ধে প্রাপ্ত সম্পদ) হিসেবে দান করেছিলেন। উপস্থিত লোকেরা বললেন: হে আমীরুল মু’মিনীন! আপনি তাদের মাঝে ফয়সালা করে দিন এবং তাদের উভয়কে তাদের সাথীর (ঝগড়া থেকে) মুক্তি দিন। কারণ, তাদের ঝগড়া দীর্ঘ হয়ে গেছে।



তিনি (উমার) এর মধ্যে আরো বললেন: এই সম্পদগুলো আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য বিশেষভাবে ছিল। আল্লাহর কসম! তিনি তোমাদের ছাড়া অন্য কাউকে বেছে নেননি, বা তোমাদেরকে বাদ দিয়ে নিজে ভোগ করেন নি। তিনি তোমাদের মাঝে তা বণ্টন করে দিয়েছেন এবং তা ছড়িয়ে দিয়েছেন, এমনকি এই অবশিষ্ট সম্পদটুকু বাকি রয়েছিল। তিনি তা থেকে তাঁর পরিবারের জন্য এক বছরের খরচ দিতেন, এরপর যা অবশিষ্ট থাকত, তা আল্লাহর মাল হিসেবে গণ্য করতেন।



যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওফাত হলো, তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পর তাঁর প্রতিনিধি, আমি এতে তেমনই কাজ করব, যেমন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাতে কাজ করতেন। এরপর তিনি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দিকে ফিরে বললেন: আর তোমরা দুজন দাবি করো যে, আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এ ব্যাপারে (সম্পদ বণ্টনে) যালিম ও পাপী। অথচ আল্লাহ জানেন যে, তিনি এ ব্যাপারে সত্যবাদী, সৎ এবং হক্বের অনুসারী ছিলেন।



এরপর আমি আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পর আমার খেলাফতের দুই বছর এর দায়িত্বে ছিলাম। আমি এতে সেইভাবে কাজ করেছি, যেভাবে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ও আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাজ করেছেন। আর তোমরা দুজন দাবি করো যে, আমিও এ ব্যাপারে যালিম ও পাপী। অথচ আল্লাহ জানেন যে, আমি এ ব্যাপারে সত্যবাদী, সৎ ও হক্বের অনুসারী।



এরপর তোমরা দুজন আমার কাছে এলে— অর্থাৎ এই ব্যক্তি (আব্বাস) আমার কাছে এলেন তাঁর ভাতিজার (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মীরাস চাইতে, আর এই ব্যক্তি (আলী) আমার কাছে এলেন তাঁর স্ত্রীর (ফাতেমা রাঃ)-এর পক্ষ থেকে তাঁর পিতার (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মীরাস চাইতে। তখন আমি তোমাদের উভয়কে বললাম যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: “আমরা (নবীগণ) কাউকে উত্তরাধিকারী করি না। আমরা যা রেখে যাই, তা সবই সাদাকা (দান)।”



এরপর আমার কাছে মনে হলো যে, আমি এই সম্পদ তোমাদের দুজনের হাতে দিয়ে দেব। তাই আমি তোমাদের উভয়ের কাছ থেকে মহান আল্লাহর শপথ ও অঙ্গীকার গ্রহণ করলাম যে, তোমরা এতে তেমনই কাজ করবে, যেমন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আমি যখন এর দায়িত্বে ছিলাম, তখন কাজ করেছি। তখন তোমরা উভয়েই বললে: এই শর্তে তা আমাদের কাছে দিয়ে দিন। তোমরা কি আমার কাছে এর চেয়ে ভিন্ন কোনো ফয়সালা চাও? যদি তোমরা তা পরিচালনা করতে অক্ষম হও, তবে তা আমার কাছে ফিরিয়ে দাও।



(মালিক) বলেন: এরপর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই সম্পদের কর্তৃত্ব লাভ করেন। অতঃপর তা আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাতে ছিল, তারপর হাসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাতে, এরপর হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাতে, এরপর আলী ইবনু হুসাইন (রাহঃ)-এর হাতে, এরপর হাসান ইবনু হাসান (রাহঃ)-এর হাতে, তারপর যায়দ ইবনু হাসান (রাহঃ)-এর হাতে ছিল।



মা‘মার (রাহঃ) বলেন: এরপর তা ছিল আব্দুল্লাহ ইবনু হাসান (রাহঃ)-এর হাতে। মা‘মার (রাহঃ)-এর বর্ণনায় আরো রয়েছে: তিনি (নবী ﷺ) তা থেকে এক বছরের খরচ তাঁর পরিবারের জন্য ব্যয় করতেন। আর কখনও কখনও মা‘মার (রাহঃ) বলেছেন: তিনি তা থেকে তাঁর পরিবারের জন্য এক বছরের খাদ্য আটকে রাখতেন। এরপর যা অবশিষ্ট থাকত, তা মহান আল্লাহর মাল হিসেবে গণ্য করতেন।