ইয়াহইয়া ইবনু ইয়া’মার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন মা’বাদ এখানে তাকদীর (আল্লাহর বিধান) সম্পর্কে তার নিজস্ব আলোচনা শুরু করলো, তখন আমি ও হুমাইদ ইবনু আবদুর রহমান হজ্ব পালন করলাম। যখন আমরা আমাদের হজ্ব শেষ করলাম, আমরা বললাম: ‘যদি আমরা মদীনার দিকে যেতাম এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অবশিষ্ট সাহাবীগণের সাথে সাক্ষাৎ করে মা’বাদ তাকদীর সম্পর্কে যে কথা বলছে, সে বিষয়ে তাদের কাছে জানতে পারতাম।’ তাই আমরা যাত্রা করলাম এবং আমরা তখন আবূ সাঈদ আল-খুদরী ও ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পৌঁছানোর জন্য যাচ্ছিলাম। যখন আমরা মাসজিদে প্রবেশ করলাম, দেখি ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উপবিষ্ট আছেন। আমরা তাঁকে ঘিরে বসলাম। হুমাইদ আমাকে কথা বলার জন্য এগিয়ে দিলেন, কারণ আমি তার চেয়ে কথা বলার ব্যাপারে অধিক সাহসী ছিলাম।



আমি বললাম: ‘হে আবূ আবদুর রহমান! আমাদের পূর্বে ইরাকে কিছু লোক জন্মগ্রহণ করেছে, যারা কুরআন পাঠ করে এবং ইসলাম সম্পর্কে জ্ঞানার্জন করেছে, কিন্তু তারা বলে: তাকদীর (তকদীর) বলতে কিছু নেই।’



তিনি (ইবনু উমর) বললেন: ‘তারা মিথ্যা বলেছে! তুমি তাদেরকে জানিয়ে দাও যে, আবদুল্লাহ ইবনু উমর তাদের থেকে মুক্ত, আর তারাও তার থেকে মুক্ত। আল্লাহর কসম! তাদের কারো কাছে যদি পৃথিবীর পাহাড় সমান সোনা থাকে এবং সে তা আল্লাহর পথে খরচ করে, তবুও আল্লাহ তার থেকে তা কবুল করবেন না, যতক্ষণ না সে তাকদীরের প্রতি ঈমান আনে।’



তিনি বলেন: উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, আদম ও মূসা আলাইহিমাস সালাম এ বিষয়ে (তাকদীর সম্পর্কে) আল্লাহর আযযা ওয়া জাল্লার কাছে বিতর্কে লিপ্ত হয়েছিলেন। মূসা (আঃ) বললেন: ‘আপনিই সেই আদম, যিনি মানুষকে দুর্দশায় ফেলেছেন এবং জান্নাত থেকে বের করে দিয়েছেন!’ আদম (আঃ) তাঁকে বললেন: ‘আপনি কি সেই মূসা, যাঁকে আল্লাহ তাঁর রিসালাত ও তাঁর কালাম দ্বারা মনোনীত করেছেন এবং যাঁর উপর তাওরাত নাযিল করেছেন? আপনি কি সেখানে (তাওরাতে) দেখেননি যে, আল্লাহ আমাকে সৃষ্টি করার আগেই আমার উপর এই বিধান লিখে রেখেছেন?’ তিনি (মূসা আঃ) বললেন: ‘হ্যাঁ।’ আদম (আঃ) বললেন: ‘এভাবে আদম (আঃ) বিতর্কে মূসা (আঃ)-এর উপর জয়ী হলেন।’



তিনি (ইবনু উমর) বলেন: আর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ছিলাম, তখন তাঁর কাছে এক ব্যক্তি আসলেন, যাঁর আকৃতি ছিল মুসাফিরের মতো কিন্তু পোশাক ছিল মুকীম (স্থায়ী বাসিন্দার) মতো। অথবা তিনি বললেন: যাঁর পোশাক ছিল মুসাফিরের মতো কিন্তু আকৃতি ছিল মুকীমের মতো। তিনি বললেন: ‘হে আল্লাহর রাসূল! আমি কি আপনার নিকটবর্তী হবো?’ তিনি বললেন: ‘নিকটবর্তী হও।’ তিনি নিকটবর্তী হলেন এবং নিজের দুই হাত রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাঁটুর উপর রাখলেন। এরপর তিনি বললেন: ‘হে আল্লাহর রাসূল! ইসলাম কী?’ তিনি বললেন: ‘আল্লাহর জন্য নিজের চেহারাকে (নিজেকে) সমর্পণ করা, সালাত প্রতিষ্ঠা করা এবং যাকাত প্রদান করা।’ বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি ইসলামের অন্যান্য স্তম্ভের কথা উল্লেখ করলেন। তিনি বললেন: ‘আমি যদি তা করি, তবে কি আমি মুসলিম হবো?’ তিনি বললেন: ‘হ্যাঁ।’ লোকটি বলল: ‘আপনি সত্য বলেছেন।’ আমরা (সাহাবীগণ) বললাম: ‘তোমরা দেখো, কীভাবে সে প্রশ্ন করছে এবং কীভাবে সে তাঁর কথাকে সমর্থন করছে।’



তিনি বললেন: ‘হে আল্লাহর রাসূল! ইহসান কী?’ তিনি বললেন: ‘তুমি এমনভাবে আল্লাহকে ভয় করবে যেন তুমি তাঁকে দেখছো। আর যদি তুমি তাঁকে দেখতে নাও পাও, তবে নিশ্চয়ই তিনি তোমাকে দেখছেন।’ লোকটি বলল: ‘আপনি সত্য বলেছেন।’ আমরা বললাম: ‘তোমরা দেখো, কীভাবে সে প্রশ্ন করছে এবং কীভাবে সে তাঁর কথাকে সমর্থন করছে।’



অতঃপর সে বলল: ‘হে আল্লাহর রাসূল! ঈমান কী?’ তিনি বললেন: ‘তুমি আল্লাহ, তাঁর ফেরেশতাগণ, তাঁর কিতাবসমূহ, তাঁর রাসূলগণ, মৃত্যু, মৃত্যুর পরের পুনরুত্থান এবং সম্পূর্ণ তাকদীরের (তকদীরের) প্রতি ঈমান আনবে।’



লোকটি বলল: ‘আপনি সত্য বলেছেন।’ আমরা বললাম: ‘তোমরা দেখো, কীভাবে সে প্রশ্ন করছে এবং কীভাবে সে তাঁর কথাকে সমর্থন করছে।’



অতঃপর সে বলল: ‘হে আল্লাহর রাসূল! কিয়ামত কখন হবে?’ তিনি বললেন: ‘এ বিষয়ে যাকে জিজ্ঞেস করা হচ্ছে, সে জিজ্ঞেসকারী অপেক্ষা অধিক অবগত নয়।’ অতঃপর লোকটি বলল: ‘আপনি সত্য বলেছেন, আপনি সত্য বলেছেন, আপনি সত্য বলেছেন।’ এরপর সে চলে গেল।



রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ‘লোকটিকে আমার কাছে নিয়ে এসো।’ তাকে খোঁজা হলো, কিন্তু তাকে পাওয়া গেল না। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ‘ইনি ছিলেন জিবরীল (আঃ)। তিনি তোমাদেরকে তোমাদের দ্বীন শেখানোর জন্য এসেছিলেন।’ অথবা তিনি বললেন: ‘যাতে মানুষ তাদের দ্বীন সম্পর্কে জানতে পারে।’