এই অধ্যায়টি সেই সুস্পষ্ট হাদীস (খবর) উল্লেখের জন্য যেখানে বিধান রয়েছে যে, কোনো দাসী (আমাহ) ব্যভিচার (যিনা) করলে এবং তার মনিব যদি নিশ্চিতভাবে তা জানতে পারে, তবে (অতিরিক্ত) তিরস্কার ছাড়াই তাকে বেত্রাঘাত করা মনিবের জন্য আবশ্যক। এবং যদি সে দ্বিতীয়বার ব্যভিচার করে, তবে পুনরায় তাকে বেত্রাঘাত করা হবে। আর যদি সে তৃতীয়বার ব্যভিচার করে, তবে তাকে বিক্রি করে দেওয়া হবে। এবং শাসকের (সুলতানের) অনুমতির অপেক্ষা না করে মনিবের জন্য বেত্রাঘাত করা বৈধ।